Sünen-i Ebû Dâvûd 2474

( أَنَّ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ جَعَلَ عَلَيْهِ ) : أَيْ عَلَى نَفْسه ( أَنْ يَعْتَكِف فِي الْجَاهِلِيَّة لَيْلَة أَوْ يَوْمًا ) : شَكّ الرَّاوِي ( فَقَالَ اِعْتَكِفْ وَصُمْ ) : قَالَ الْخَطَّابِيُّ : فِيهِ مِنْ الْفِقْه أَنَّ نَذْر الْجَاهِلِيَّة إِذَا كَانَ عَلَى وِفَاق حُكْم الْإِسْلَام كَانَ مَعْمُولًا بِهِ. وَفِيهِ دَلِيل عَلَى أَنَّ مَنْ حَلَفَ فِي كُفْره ثُمَّ أَسْلَمَ فَحَنِثَ أَنَّ الْكَفَّارَة وَاجِبَة عَلَيْهِ , وَهَذَا عَلَى مَذْهَب الشَّافِعِيّ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة : لَا تَلْزَمهُ الْكَفَّارَة , وَفِيهِ أَيْضًا دَلِيل عَلَى وُقُوع ظِهَار الذِّمِّيّ وَوُجُوب الْكَفَّارَة عَلَيْهِ فِيهَا وَاللَّهُ أَعْلَم. وَقَالَ فِي فَتْح الْبَارِي : وَقَدْ وَرَدَ الْأَمْر بِالصَّوْمِ فِي…