Râvi: İbn Abbâs
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَمُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ " . يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قَالَ " وَلاَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلاَّ رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَىْءٍ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler A−
A+
İbn Abbâs -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:
«Bu günlerde yapılan salih amelin Allah Teâlâ'ya daha sevimli olduğu bu on günden (Zilhicce'nin ilk on gününden) başka gün yoktur." Allah uğrunda yapılacak cihat da mı üstün değildir, Ya Rasûlallah? dediler. «(Evet) Allah yolunda yapılacak cihat da. Ancak malını ve canını tehlikeye atarak cihada çıkan, şehit olup dönmeyen kimsenin cihadı başka. (O, bundan üstündür), " buyurdu.»
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 2438 ), Tirmizî (No. 757 ), İbn Mâce (No. 1727 ), Ahmed b. Hanbel (No. 1867 , 2972 , 3059 ) ve Dârimî (No. 1708 ).
Açıklama
Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Zilhiccenin ilk on gününde yapılan amellerin, yılın diğer günlerinden daha hayırlı olduğunu açıklamıştır.
Sahabeler, -radıyallahu anhum- Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-: Bu on gün dışındaki cihat mı, yoksa bu günlerde yapılan salih ameller mi daha hayırlıdır? diye sordular. Bu soruyu cihat onlara göre en faziletli amellerden biri olduğuna inandıkları için sormuşlardır.
Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle cevap vermiştir: Bu günlerde yapılan salih ameller, diğer zamanlarda yapılan cihattan daha faziletlidir. Ancak Allah yolunda canını ve malını tehlikeye atarak cihada çıkan kimse bundan müstesnadır. Çünkü bu kimse Allah yolunda malını kaybetmiş ve ruhu feda etmiş olur. Bu şekilde cihat eden kişinin ameli, faziletli (bu on günde yapılan) salih amellerden üstün olur.
Hadisten çıkan dersler
Zilhiccenin ilk on gününde salih amellerin fazileti çok büyüktür. Dolayısıyla Müslüman bu günleri fırsat bilip, Allah'ı zikretmek, Kur'an okumak, tekbir, tehlil( Lâ ilâhe illallâh) ve tahmid (Elhamdulillah) sözleri söylemek, namaz kılmak, zekât vermek, oruç tutmak gibi salih amellerin hepsini arttırmalıdır.
Arapça açıklama يُبَيِّنُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ العملَ الصالح في العشر أيام الأولى من شهر ذي الحجة أفضل من سائر أيام السنة.
وسَألَ الصحابةُ رضي الله عنهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن الجهاد في غير هذه الأيام العشر هل هو أفضل أم الأعمال الصالحة في هذه الأيام؟ لِمَا تَقَرَّرَ عندهم أن الجهاد من أفضل الأعمال.
فأجاب صلى الله عليه وسلم: بأنَّ العمل الصالح في هذه الأيام أفضل من الجهاد في غيرها، إلا رجل خرج مجاهدًا ومخاطرًا بنفسِهِ ومالِهِ في سبيل الله، فَفَقَدَ مالَه وفاضت روحُه في سبيل الله،
فهذا هو الذي يَفْضُل على العمل الصالح في هذه الأيام الفاضلة.
فضل العمل الصالح في عشر ذي الحجة، فعلى المسلم أن يغتنم هذه الأيام ويكثر فيها الطاعات، من ذكر الله عز وجل، وقراءة القرآن، والتكبير والتهليل والتحميد، والصلاة والصدقة والصيام، وجميع أعمال البِرّ.
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd
( إِلَّا رَجُل خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَاله فَلَمْ يَرْجِع مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ ) : أَيْ قُتِلَ فِي سَبِيل اللَّه قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih صحيح Hadis
No. 2438
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h.
Sahih Sahih Hadis
No. 2438
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Sahih Sahih Bukhari (969) Hadis
No. 2438
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h.
Sahih Sahih Hadis
No. 2438
Ebû Dâvûdv. 275 h.
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis
سنن أبي داود No. 2438
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (17)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (1414)Sahih Elbânî صحيح — صحيح الترمذي (757)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج زاد المعاد (1/56)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (1968)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح، على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (324)Sahih Tirmizî حسن صحيح غريب — سنن الترمذي (757)Sahih İbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (324)Sahih İbn Huzeyme أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 464)Sahih İbn Bâz صحيح — حديث المساء (247)Sahih İbn Bâz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (467/17)Hatîb el-Bağdâdî غريب جداً — تاريخ بغداد (4/449)Sahih محمد ابن عبد الوهاب ثابت — الخطب المنبرية (44)Sahih موفق الدين ابن قدامة حسن صحيح — المغني لابن قدامة (4/443)Sahih موفق الدين ابن قدامة حسن صحيح — الكافي لابن قدامة (1/362)Sahih ابن العربي صحيح — عارضة الأحوذي (2/215)Senedi sahih عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (404)Sahih المقبلي متواتر معنى [كما قال في المقدمة — المصابيح في الأحاديث المتواترة (615)
Diğer rivayetler
Sahih Sünen-i Tirmizî 757
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i İbn Mâce 1727
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 1867
Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 2972
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 3059
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok Sünen-i Dârimî 1708
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
8 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 1249
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام" يعني أيام العشر، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: "ولا…
Râvi: İbn Abbâs
Sahih Mişkâtü'l-Mesâbîh 1460
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (22)
أخبار مكة للفاكهي (1639)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ ﷺ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِ الأمالي الخميسية للشجري (1261)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يُعْمَلُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ , فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ الأمالي الخميسية للشجري (1290)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا أَحْرَى مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ , ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (612)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ، يَعْنِي : أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قِيلَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (818)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ، يَعْنِي : أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلاالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجَلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَم التبصرة لابن الجوزي (183)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي : أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِلا رَجُلا خَ التدوين في أخبار قزوين للرافعي (530)مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ وَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ السنن الصغير للبيهقي (668)مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء تاريخ دمشق لابن عساكر (36150)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : وَلا الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين لسمرقندي (207)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ . يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَ حلية الأولياء لأبي نعيم (5868)مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةَ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ حلية الأولياء لأبي نعيم (8162)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ حَتَّى تَخْرُجَ مُهْجَةُ نَفْسِهِ ذيل تاريخ بغداد لابن النجار (551)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ لا يَرْجِعُ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ شرح السنة (1115)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، وَلَمْ يَرْجِعْ صحيح ابن حبان (328)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْء صحيح ابن خزيمة (2682)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ فضائل الأوقات للبيهقي (162)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ ، يَعْنِي الْعَشْرَ ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَالَ : إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْهَا ب مثير الغرام الساكن إلى أشرف الأماكن لابن الجوزي (60)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي : أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (626)“ مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلُ مِنْهُ فِي هَذِهِ الأَيَّامِ - يَعْنِي : أَيَّامَ الْعَشْرِ - قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، إِلا مَنْ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْجِعْ بِشَيْءٍ مِنْ ذَلِكَ “ مشيخة ابن جماعة (125)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَيَّامِ الْعَشْرِ ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ ، ثُمَّ لَ مصنف ابن أبي شيبة (18972)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ ، يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ , قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ قَالَ : وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ معجم الشيوخ لابن جميع الصيداوي (75)مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْعَشْرِ . قَالَ رَجُلٌ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَلا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , إِلا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ , فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْهُ ب
Aynı konuda
Hüküm yok Müsned 5189
Râvi: Abdullah b. Ömer + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 6272
Râvi: Abdullah ibn Amr + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 6216
Râvi: Abdullah ibn Amr Yalnız Arapça
Hüküm yok Sünen-i Dârimî 1709
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih Sahîh-i Buhârî 969
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Zayıf Sünen-i Tirmizî 758
Râvi: Ebû Hureyre + 1 başka rivayet Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 2437 Sonraki hadis No. 2439
