İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd13. kitap

Sünen-i Ebû Dâvûd 2264

باب فِي ادِّعَاءِ وَلَدِ الزِّنَا

Zayıf 3 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 2264

Râvi:İbn Abbâs

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، عَنْ سَلْمٍ، - يَعْنِي ابْنَ أَبِي الذَّيَّالِ - حَدَّثَنِي بَعْضُ، أَصْحَابِنَا عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

لاَ مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلاَمِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ فَلاَ يَرِثُ وَلاَ يُورَثُ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 2264) ve Ahmed b. Hanbel (No. 3241).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( عَنْ سَلْم يَعْنِي اِبْن أَبِي الذَّيَّال ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَالتَّحْتَانِيَّة الثَّقِيلَة. قَالَ الْحَافِظ : ثِقَة قَلِيل الْحَدِيث ( لَا مُسَاعَاة فِي الْإِسْلَام ) : قَالَ فِي النِّهَايَة : الْمُسَاعَاة الزِّنَا وَكَانَ الْأَصْمَعِيّ يَجْعَلهَا فِي الْإِمَاء دُون الْحَرَائِر لِأَنَّهُنَّ كُنَّ يَسْعَيْنَ لِمَوَالِيهِنَّ فَيَكْسِبْنَ لَهُمْ بِضَرَائِب كَانَتْ عَلَيْهِنَّ. سَاعَتْ الْأَمَة إِذَا فَجَرَتْ وَسَاعَاهَا فُلَان إِذَا فَجَرَ بِهَا مُفَاعَلَة مِنْ السَّعْي كَأَنَّ كُلًّا مِنْهُمَا يَسْعَى لِصَاحِبِهِ فِي حُصُول غَرَضه فَأَبْطَلَهُ الْإِسْلَام وَلَمْ يَلْحَق النَّسَب بِهَا وَعَفَا عَمَّا كَانَ مِنْهَا فِي الْجَاهِلِيَّة مِمَّنْ أُلْحِقَ بِهَا ( مَنْ سَاعَى ) : أَيْ زَنَى أَ…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. ZayıfDaif ضعيف Hadis No. 2264
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. ZayıfDaif Hadis No. 2264
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. ZayıfDaif Hadis No. 2264

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (4)
  • السنن الكبرى للبيهقي (11582)لا مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلامِ ،مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَدْ لَحِقَ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلا يَرِثُ وَلا يُورَثُ
  • المستدرك على الصحيحين (8065)لا مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَدْ أَلْحَقَهُ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، لَمْ يَرِثْ وَلَمْ يُورَثْ
  • المعجم الأوسط للطبراني (1024)لا مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلامِ ، وَمَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقَ بِعَصَبَتِهِ ، وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ ، فَلا يَرِثُ وَلا يُورَثُ
  • المعجم الكبير للطبراني (12276)لا مُسَاعَاةَ فِي الإِسْلامِ , مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ , فَقَدْ أَلْحَقْتُهُ بِعَصَبَتِهِ , وَمَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ غَيْرِ رِشْدَةٍ , فَلا يَرِثُ , وَلا يُورَثُ