İçeriğe geç

Sünen-i Ebû Dâvûd12. kitap

Karısıyla dübüründen (anal) cinsel ilişkiye giren kimse lanetlenmiştir

باب فِي جَامِعِ النِّكَاحِ

Hasen 4 âlimin hükmü Sünen-i Ebû Dâvûd 2162

Râvi:Ebû Hureyre

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُخَلَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا ‏"

Ebû Hureyre -radıyallahu anh-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:

«Karısıyla dübüründen (anal) cinsel ilişkiye giren kimse lanetlenmiştir.»

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 2162), Ahmed b. Hanbel (No. 9356) ve Dârimî (No. 1120).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-, bir kocanın karısıyla dübüründen ilişkiye girmesi halinde lanetleneceği ve Allah'ın rahmetinden kovulacağını bildirmektedir.

Hadisten çıkan dersler

  • Kadınların dübüründen (makatından) ilişkiye girmenin haram olduğu anlaşılmaktadır.
  • Kadının makatı dışında, vücudunun herhangi bir yerinden faydalanmak caizdir.
  • Müslüman bir erkek, Allah'ın kendisine emrettiği gibi karısıyla vajinasından ilişkiye girer. Kadınla makatından ilişkiye girmek, fıtratı bozar, nesli yok eder, sağlam mizaca ters düşer ve her iki eşe de büyük zarar verir.

Arapça açıklama

يُحَذِّرُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن أنْ يأتي الزوجُ زوجتَه في دُبُرِها؛ بأنه ملعون مَطرود من رحمة الله، وهو كبيرة من كبائر الذنوب.

  • تحريم إتيان النساء في أدبارهن.
  • الاستمتاع من الزوجة بما دون دبرها من جسدها جائز.
  • المسلم يأتي المرأة من فرجها كما أمره الله؛ وأما من الدُّبُر ففيه إفسادٌ للفطرة، وإضاعةٌ للنسل، ومخالفة لما عليه الطبائع السليمة، وأضرارٌ بالغة بالزوجين.

Klasik şerh

Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd

( مَلْعُون مَنْ أَتَى اِمْرَأَة فِي دُبُرهَا ) : وَفِي بَعْض النُّسَخ اِمْرَأَته. وَالْحَدِيث يَدُلّ عَلَى تَحْرِيم إِتْيَان النِّسَاء فِي أَدْبَارهنَّ , وَإِلَى هَذَا ذَهَبَتْ الْأُمَّة إِلَّا الْقَلِيل لِلْحَدِيثِ هَذَا , وَلِأَنَّ الْأَصْل تَحْرِيم الْمُبَاشَرَة إِلَّا لِمَا أَحَلَّهُ اللَّه وَلَمْ يُحِلّ تَعَالَى إِلَّا الْقُبُل كَمَا دَلَّ لَهُ قَوْله { فَأْتُوا حَرْثكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } وَقَوْله { فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمْ اللَّه } فَأَبَاحَ مَوْضِع الْحَرْث , وَالْمَطْلُوب مِنْ الْحَرْث نَبَات الزَّرْع , فَكَذَلِكَ النِّسَاء الْغَرَض مِنْ إِتْيَانهنَّ هُوَ طَلَب النَّسْل لَا قَضَاء الشَّهْوَة وَهُوَ لَا يَكُون إِلَّا فِي الْقُبُل فَيَحْرُم مَا عَدَا مَوْضِع الْحَرْث وَلَا…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Elbânîv. 1420 h. HasenHasan حسن Hadis No. 2162
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h. HasenHasan Hadis No. 2162
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h. HasenHasan Hadis No. 2162
Ebû Dâvûdv. 275 h. سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis سنن أبي داود No. 2162
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (6)
  • HasenŞuayb el-Arnaût حسن — تخريج المسند لشعيب (9733)
  • Senedi hasenŞuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج سنن أبي داود (2162)
  • Ahmed Muhammed Şâkir أسانيده صحاح — عمدة التفسير (1/271)
  • Sahihİbn Bâz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (444/21)
  • Zayıfİbnü'l-Kattân ضعيف — الوهم والإيهام (5/761)
  • Sahihصديق خان ثابت — نيل المرام (155)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (3)
  • السنن الكبرى للنسائي (8681)مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
  • مستخرج أبي عوانة (3426)مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا
  • معرفة السنن والآثار للبيهقي (3705)مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا أَوْ حَائِضًا أَوْ صَدَّقَ كَاهِنًا بِمَا قَالَ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ

Aynı konuda

Hüküm yok Müsned 6419

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ هِيَ اللُّوطِيَّةُ الصُّغْرَى يَعْنِي…

Râvi: Abdullah ibn Amr + 2 başka rivayet Yalnız Arapça

Konular