Râvi: Mâlik ibn Nadla
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ التَّيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّعْرَاءِ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِيهِ، مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "
الأَيْدِي ثَلاَثَةٌ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلاَ تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 1649 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 15325 , 16597 ).
Arapça açıklama يخبر النبي صلى الله عليه وسلم في شأن الحث على الصدقة بأن الأيدي ثلاثة: فيد الله هي العليا؛ لأنه المعطي في الحقيقة، وفيه إثبات صفة اليد لله تعالى دون تشبيه بيد المخلوقات، كما أنك إذا قلت: يد الجمل، ويد الباب، لم يسبق إلى ذهنك أنها مثل يد الإنسان، والثانية يد المتصدق والمنفق، وفيه حث على التصدق، والثالثة يد الآخذ للصدقة، وهي السفلى، وفيه زجر للسائل عن سؤال الخلق، وحث له على الرجوع إلى مولاه الحق، فأعط الزائد عن حاجتك وحاجة عيالك، ولا تعجز عن نفقة نفسك ومن تلزمك نفقته، بأن تتصدق بمالك كله ثم تقعد تسأل الناس، قال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29].
فيه ندب إلى التعفف عن المسألة. الحض على معالي الأمور وترك دنيئها. الحث على الصدقة. عدم البخل بالنفقة على النفس أو من يعول. عدم إنفاق المال كله ولو في الصدقة.
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
Azîmâbâdî — Avnü'l-Ma'bûd
( مَالِك بْن نَضْلَةَ ) : وَيُقَال اِبْن عَوْف بْن نَضْلَةَوَالِد أَبِي الْأَحْوَص صَحَابِيّ قَلِيل الْحَدِيث كَذَا فِي التَّقْرِيب ( الْأَيْدِي ثَلَاثَة ) : وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ قَالَ الْحَافِظ صَحِيح عَنْ حَكِيم بْن حِزَام مَرْفُوعًا يَد اللَّه فَوْق يَد الْمُعْطِي وَيَد الْمُعْطِي فَوْق يَد الْمُعْطَى , وَيَد الْمُعْطَى أَسْفَل الْأَيْدِي. وَلِلطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث عَدِيّ الْجُذَامِيِّ مَرْفُوعًا مِثْله. وَلِابْنِ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيث أَبِي الْأَحْوَص عَوْف بْن مَالِك عَنْ أَبِيهِ مِثْل رِوَايَة الْمُؤَلِّف. وَلِأَحْمَد وَالْبَزَّار مِنْ حَدِيث عَطِيَّة السَّعْدِيّ الْيَد الْمُعْطِيَة هِيَ الْعُلْيَا وَالسَّائِلَة هِيَ السُّفْلَى. وَرَوَى عَلِيّ بْن عَاصِم عَنْ إِ…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Elbânîv. 1420 h.
Sahih Sahih صحيح Hadis
No. 1649
Şuayb el-Arnaûtv. 1438 h.
Sahih Sahih Hadis
No. 1649
Zübeyr Ali Zeîv. 1435 h.
Senedi sahih Isnaad Sahih Yalnız senet
No. 1649
Muhammed Muhyiddîn Abdülhamîdv. 1392 h.
Sahih Sahih Hadis
No. 1649
Ebû Dâvûdv. 275 h.
سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح Hadis
سنن أبي داود No. 1649
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (26)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح الجامع (2794)Zayıf Elbânî ضعيف — ضعيف الترغيب (497)Sahih Şuayb el-Arnaût صحيح لغيره — تخريج المسند لشعيب (4261)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (15890)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (17232)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج سنن أبي داود (1649)Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (3362)Senedi zayıf Ahmed Muhammed Şâkir إسناده ضعيف — تخريج المسند لشاكر (6/132)Heysemî رجاله موثقون — مجمع الزوائد (3/100)Sahih Süyûtî صحيح — الجامع الصغير (3076)Senedi sahih Münzirî إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما — الترغيب والترهيب (2/42)Hâkim محفوظ المشهور — المستدرك على الصحيحين (1503)Sahih Hâkim صحيح الإسناد وله شاهد — المستدرك على الصحيحين (1502)Sahih İbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3362)Sahih İbn Huzeyme أخرجه في صحيحه — صحيح ابن خزيمة (4/ 164)Sahih İbn Huzeyme أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح — التوحيد لابن خزيمة (158/1)Beyhakî روي مرفوعاً وموقوفاً، وله متابعة — السنن الكبرى للبيهقي (4/198)Sahih Mukbil el-Vâdiî صحيح — الصحيح المسند (2/156)Sahih Mukbil el-Vâdiî صحيح — الصحيح المسند (1097)İbnü'l-Kattân فيه] عبيدة بن حميد مختلف فيه — الوهم والإيهام (4/215)Tahâvî جاءت الآثار بذلك متواترة — شرح معاني الآثار (2/21)Senedi hasen جمال الدين المرداوي إسناده حسن — كفاية المستقنع لأدلة المقنع (351)Senedi hasen صدر الدين المناوي إسناده جيد — كشف المناهج والتناقيح (2/113)Senedi hasen شعيب الأرناووط إسناده قوي — تخريج شرح السنة (6/114)عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (2/198)Senedi sahih عبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (371)
Diğer rivayetler
Hüküm yok Müsned 15325
Râvi: Mâlik ibn Nadla Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 16597
Râvi: Mâlik ibn Nadla Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (10)
التوحيد لابن خزيمة (82)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا , وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا , وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ , وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكِ السنن الكبرى للبيهقي (7285)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تُعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ المستدرك على الصحيحين (1415)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ جزء حنبل بن إسحاق (52)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا , وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا , وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى , وَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تُعْجِزْ نَفْسَكَ شرح معاني الآثار للطحاوي (1943)الأَيْدِي ثَلاثٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، فَاسْتَعْفِفْ مَا اسْتَطَعْتَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ ، وَلا تُلامُ عَلَى كَفَافٍ وَاذَا آتَاكَ اللَّهُ خَيْرًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ صحيح ابن حبان (3444)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلِيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السُّفْلَى السَّائِلَةُ ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكِ صحيح ابن خزيمة (2278)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكِ غوامض الأسماء المبهمة لابن بشكوال (710)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي التي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، وَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ مشيخة ابن البخاري (503)“ الأَيْدِي ثَلاثَةٌ ؛ فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ “ معجم ابن الأعرابي (1313)الأَيْدِي ثَلاثَةٌ : فَيَدُ اللَّهِ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى ، فَاعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجَزْ عَنْ نَفْسِكَ
Aynı konuda
Hüküm yok Müsned 4040
Râvi: Abdullah b. Mes'ûd Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 1648 Sonraki hadis No. 1650
