Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 541
Râvi: Ebû Hureyre
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضى الله عنه - عَنِ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -قَالَ: { نَفْسُ اَلْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ, حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ } رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَاَلتِّرْمِذِيُّ وَحَسَّنَهُ 1 .
حَرَكات Harekeler A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Tirmizî (No. 1078 , 1079 ), İbn Mâce (No. 2413 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 10194 ). Bulûğu'l-Merâm içinde geçer (No. 541).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Farklı hükümler Sünen-i Tirmizî 1078
Yalnız Arapça
Farklı hükümler Sünen-i Tirmizî 1079
Yalnız Arapça
Sahih Sünen-i İbn Mâce 2413
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
Hüküm yok Müsned 10194
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
Hüküm yok Riyâzü's-Sâlihîn 943
"نفس المؤمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه"
Râvi: Ebû Hureyre
Sahih Mişkâtü'l-Mesâbîh 2915
Râvi: Ebû Hureyre Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (111)لا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الأم للشافعي (501)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الأم للشافعي (965)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ دَيْنُهُ التمهيد لابن عبد البر (4236)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ التمهيد لابن عبد البر (4237)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ الجزء الثاني من مسند أبي هريرة (55)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الصغير للبيهقي (949)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدِينِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الصغير للبيهقي (1047)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (6563)لا تَزَالُ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (10418)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ السنن الكبرى للبيهقي (10553)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ المستدرك على الصحيحين (2157)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌبِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ المستدرك على الصحيحين (2158)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهً حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ جزء من نسخة إبراهيم بن سعد (10)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ شرح السنة (2149)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ شعب الإيمان للبيهقي (5127)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (890)“ نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ “ مسند أبي داود الطيالسي (2502)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند أبي يعلى الموصلي (5978)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ ، حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (438)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الشافعي (1537)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ مسند الشهاب (855)لا تَزَالُ نَفْسُ الرَّجُلِ مُعَلَّقَةً بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معجم السفر للسلفي (37)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (1930)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ معرفة السنن والآثار للبيهقي (3194)نَفْسُ الْمُؤْمِنِ مُعَلَّقَةٌ بِدَيْنِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ
Önceki hadis No. 540 Sonraki hadis No. 542
