Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 450
Râvi: Jâbir ibn Samura
وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا, { أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا, ثُمَّ يَجْلِسُ, ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا, فَمَنْ أَنْبَأَك َ 1 أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا, فَقَدْ كَذَبَ } أَخْرَجَهُ مُسْلِم ٌ 2 .
1 - كذا بالأصلين، وفي مسلم: "نبأك".
2 - صحيح. رواه مسلم (862) (35) وتمامه: فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة.
حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Müslim (No. 862b ), Ebû Dâvûd (No. 1093 ), Nesâî (No. 1418 , 1584 ), İbn Mâce (No. 1106 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 19926 , 19935 , 19984 , 20049 , 20130 ). Bulûğu'l-Merâm içinde geçer (No. 450).
Âlimlerin hükümleri
Bu hadis için henüz hüküm yok.
Diğer rivayetler
Sahih
Sahîh-i Müslim 862b
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Ebû Dâvûd 1093
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Farklı hükümler
Sünen-i Nesâî 1418
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hasen
Sünen-i Nesâî 1584
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Sahih
Sünen-i İbn Mâce 1106
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 19926
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
11 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok
Müsned 19935
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 19984
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20049
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 20130
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Sahih
Mişkâtü'l-Mesâbîh 1415
Râvi: Jâbir ibn Samura Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (23)
التحقيق في مسائل الخلاف لابن الجوزي (800)يَخْطُبُ قَائِمًا عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا ، قَالَ جَابِرٌ : فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ قَاعِدًا فَقَدْ كَذَبَ , فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَيْ صَلَاةٍ السنن الكبرى للبيهقي (5262)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا ، فَمَنْ نَبَّأَكَ أَنَّهُ كَانَ يَخْطُبُ جَالِسًا فَقَدْ كَذَبَ ، فَقَدْ وَاللَّهِ صَلَّيْتُ مَعَهُ أَكْثَرَ مِنْ أَلْفَيْ صَلاةٍ السنن الكبرى للبيهقي (5264)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ السنن الكبرى للنسائي (1778)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ ، وَيَذْكَرُ اللَّهَ ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَصَلاتُهُ قَصْدًا الكفاية في علم الرواية للخطيب (226)يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا المحلى بالآثار لابن حزم (818)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ المستدرك على الصحيحين (994)كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى , قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ ؟ , قَالَ : كَلامٌ يَعِظُ بِهِ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ يَنْزِلُ ، وَكَانَتْ قَصْدًا يَعْنِي خُطْبَتَهُ وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا بِنَحْوِ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1752)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ كَمَا يَفْعَلُونَ الْيَوْمَ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (1754)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا المعجم الكبير للطبراني (1900)كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ قَائِمًا المعجم الكبير للطبراني (1969)يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَيَخْطُبُ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَخْطُبُ يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ المعجم الكبير للطبراني (1988)كَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا وَصَلاتُهُ قَصْدًا المعجم الكبير للطبراني (2017)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَخْطُبُ خِطْبَةَ الآخِرَةِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : كَيْفَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ ؟ قَالَ : كَلامًا يَعِظُ بِهِ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، وَكَانَتْ قَصْدًا ، وَكَانَتْ صَلاتُهُ قَصْدًا بِنَحْوٍ مِنَ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ، وَ المعجم الكبير للطبراني (11930)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ المنتقى من السنن المسندة (292)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ وَيَقْرَأُ آيَاتٍ وَيُذْكَرُ اللَّهَ ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا وَصَلاتُهُ قَصْدًا تاريخ دمشق لابن عساكر (57238)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ ، فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ ؟ قَالَ : كَلَامٌ يَعِظُ بِهِ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ يَنْزِلُ ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَصَلَاتُهُ قَصْدًا ، بِنَحْوِ وَالشَّمْسِ وَض شرح السنة (1062)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ مِثْلَ مَا تَفْعَلُونَ الْيَوْمَ صحيح ابن حبان (2873)يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، فَيَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ يَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ، وَيُذَكِّرُ النَّاسَ فوائد تمام الرازي (188)يَخْطُبُ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَةً أُخْرَى ، قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ كَانَتْ خُطْبَتُهُ ؟ قَالَ : كَلامٌ يَعِظُ بِهِ النَّاسَ ، وَيَقْرَأُ آيَاتٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ يَنْزِلُ ، وَكَانَتْ خُطْبَتُهُ قَصْدًا ، وَصَلاتُهُ قَصْدًا بِنَحْوِ وَالش مسند أبي يعلى الموصلي (2594)يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ مصنف ابن أبي شيبة (5041)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ , يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ مصنف ابن أبي شيبة (35680)يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ معجم ابن الأعرابي (681)يَقُومُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَيَخْطُبُ سَاعَةً ، ثُمَّ يَجْلِسُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ ، يَجْلِسُ بَيْنَ الْخُطْبَتَيْنِ ، وَيَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يُذَكِّرُ النَّاسَ
Aynı konuda
Sahih
Riyâzü's-Sâlihîn 148
Ebu Abdillah Cabir b. Semüre -radıyallahu anh- şöyle dedi: “Allah’ın elçisi ile beraber çok namaz kıldım. Namazı da orta halli, hutbesi de orta halliydi."
"كنت أصلى مع النبي صلى الله عليه وسلم الصلوات، فكانت صلاته قصداً وخطبته قصداً"
Râvi: Jâbir ibn Samura + 9 başka rivayet Şerhli
Sahih
Şerhli hadisler 5399
Abdullah b. Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre o şöyle demiştir: "Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-; iki hutbe irad ediyor ve bunların arasında oturuyordu. Câbir -radıyallahu anh-'ın rivayetinde Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-, ayakta iki hutbe irad ediyor ve bu iki hutbe…
عن عبد الله بن عُمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما» وفي رواية لجابر - رضي الله عنه-: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ وهو قائم، يفصل بينهما…
Râvi: Abdullah b. Ömer + 3 başka rivayet Şerhli
Hüküm yok
Müsned 19970
Râvi: Jâbir ibn Samura + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Bulûğu'l-Merâm 469
Râvi: Jâbir ibn Samura + 2 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 19917
Râvi: Jâbir ibn Samura + 4 başka rivayet Yalnız Arapça
Hüküm yok
Müsned 19962
Râvi: Jâbir ibn Samura + 3 başka rivayet Yalnız Arapça
Önceki hadis No. 449 Sonraki hadis No. 451