SahihElbânîصحيح دون قوله: "ولم يسمه" — صحيح ابن ماجه (1743)
Şuayb el-Arnaûtالأصح وقفه — تخريج سنن أبي داود (3322)
Şuayb el-Arnaûtفيه] إسماعيل ابن رافع ضعيف سيئ الحفظ. — تخريج المسند لشعيب (28/536)
Ebû Dâvûdرواه وكيع وغيره أوقفوه على ابن عباس — سنن أبي داود (3322)
İbn Hacer el-Askalânîرواته ثقات ، لكن أخرجه ابن أبي شيبة موقوفاً وهو أشبه — فتح الباري لابن حجر (11/595)
Hasenİbn Hacer el-Askalânîحسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/365)
Senedi sahihİbn Hacer el-Askalânîإسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفه — بلوغ المرام (412)
HasenSüyûtîحسن — الجامع الصغير (9038)
Begavîرواه بعضهم مرفوعا — شرح السنة (5/293)
Şevkânîروي] موقوفا والموقوف أصح [ و روي من طريق آخر ] في إسناده من لا يعتمد عليه — نيل الأوطار (9/143)
Senedi sahihŞevkânîإسناده صحيح — الدراري المضية (314)
Beyhakîاختلف في إسناده وفي رفعه ... والروايات الصحيحة عن ابن عباس، في ذلك موقوفات — السنن الصغير للبيهقي (4/114)
Beyhakîروي مرفوعاً من وجه غير قوي — السنن الكبرى للبيهقي (10/45)
Ebû Hâtim er-Râzîالأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
Ebû Zür'a er-Râzîالأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
Sahihİbn Bâzصحيح — مجموع الشروح الفقهية. (29/30)
İbn Bâzوإن رجح الحفاظ وقفه، فله حكم المرفوع؛ لأن هذا لا يقال من جهة الرأي، والرواية المرفوعة صحيحة، والموقوف له حكم المرفوع — مجموع الشروح الفقهية. (115/33)
İbn Dakîkul'îdاشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/447)
SahihTahâvîصحيح — شرح معاني الآثار (3/130)
Senedi hasenشعيب الأرناووطإسناده حسن فيه طلحة بن يحيى وهو مختلف فيه — تخريج شرح السنة (10/ 36)
الرباعيروي بإسناد فيه] من لا يعتمد عليه — فتح الغفار (2039/4)
صدر الدين المناويورد في رواية] وفي إسنادها من لا يعتمد وليس فيها ومن نذر نذراً في معصية — كشف المناهج والتناقيح (3/160)
محمد ابن عبدالهاديهو مرفوعا صحيح الإسناد، وسأل ابن أبي حاتم أباه وأبا زرعة عنه، فقالا: رواه وكيع، عن مغيرة، فوقفه؛ والموقوف أصح. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (339)
Senedi sahihصديق خانإسناده صحيح — الروضة الندية (2/177)
عبد الحق الإشبيليسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 38)
Senedi sahihعبد الحق الإشبيليأشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (741)