İçeriğe geç

Bulûğu'l-Merâm13. kitap

Bulûğu'l-Merâm 1386

Hüküm yok Bulûğu'l-Merâm 1386

وَلِأَبِي دَاوُدَ: مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عَبَّاسٍ مَرْفُوعاً: {

"مِنْ نَذَرَ نَذْراً لَمْ يُسَمِّهِ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً فِي مَعْصِيَةٍ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ, وَمَنْ نَذَرَ نَذْراً لَا يُطِيقُهُ, فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Ebû Dâvûd (No. 3322) ve İbn Mâce (No. 2128). Bulûğu'l-Merâm içinde geçer (No. 1386).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

Bu hadis için henüz hüküm yok.

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (32)
  • Elbânî الصواب وقفه على ابن عباس — إرواء الغليل (8/210)
  • ZayıfElbânî ضعيف مرفوعاً — ضعيف أبي داود (3322)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الجامع (5862)
  • Elbânî موقوف وإسناد المرفوع ضعيف — هداية الرواة (3369)
  • Elbânî معلول بالوقف — التعليقات الرضية (12/3)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الجامع (5864)
  • SahihElbânî صحيح دون قوله: "ولم يسمه" — صحيح ابن ماجه (1743)
  • Şuayb el-Arnaût الأصح وقفه — تخريج سنن أبي داود (3322)
  • Şuayb el-Arnaût فيه] إسماعيل ابن رافع ضعيف سيئ الحفظ. — تخريج المسند لشعيب (28/536)
  • Ebû Dâvûd رواه وكيع وغيره أوقفوه على ابن عباس — سنن أبي داود (3322)
  • İbn Hacer el-Askalânî رواته ثقات ، لكن أخرجه ابن أبي شيبة موقوفاً وهو أشبه — فتح الباري لابن حجر (11/595)
  • Hasenİbn Hacer el-Askalânî حسن كما قال في المقدمة — هداية الرواة (3/365)
  • Senedi sahihİbn Hacer el-Askalânî إسناده صحيح إلاً أن الحفاظ رجحوا وقفه — بلوغ المرام (412)
  • HasenSüyûtî حسن — الجامع الصغير (9038)
  • Begavî رواه بعضهم مرفوعا — شرح السنة (5/293)
  • Şevkânî روي] موقوفا والموقوف أصح [ و روي من طريق آخر ] في إسناده من لا يعتمد عليه — نيل الأوطار (9/143)
  • Senedi sahihŞevkânî إسناده صحيح — الدراري المضية (314)
  • Beyhakî اختلف في إسناده وفي رفعه ... والروايات الصحيحة عن ابن عباس، في ذلك موقوفات — السنن الصغير للبيهقي (4/114)
  • Beyhakî روي مرفوعاً من وجه غير قوي — السنن الكبرى للبيهقي (10/45)
  • Ebû Hâtim er-Râzî الأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
  • Ebû Zür'a er-Râzî الأصح موقوفا — المحرر في الحديث (283)
  • Sahihİbn Bâz صحيح — مجموع الشروح الفقهية. (29/30)
  • İbn Bâz وإن رجح الحفاظ وقفه، فله حكم المرفوع؛ لأن هذا لا يقال من جهة الرأي، والرواية المرفوعة صحيحة، والموقوف له حكم المرفوع — مجموع الشروح الفقهية. (115/33)
  • İbn Dakîkul'îd اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث — الإلمام بأحاديث الأحكام (2/447)
  • SahihTahâvî صحيح — شرح معاني الآثار (3/130)
  • Senedi hasenشعيب الأرناووط إسناده حسن فيه طلحة بن يحيى وهو مختلف فيه — تخريج شرح السنة (10/ 36)
  • الرباعي روي بإسناد فيه] من لا يعتمد عليه — فتح الغفار (2039/4)
  • صدر الدين المناوي ورد في رواية] وفي إسنادها من لا يعتمد وليس فيها ومن نذر نذراً في معصية — كشف المناهج والتناقيح (3/160)
  • محمد ابن عبدالهادي هو مرفوعا صحيح الإسناد، وسأل ابن أبي حاتم أباه وأبا زرعة عنه، فقالا: رواه وكيع، عن مغيرة، فوقفه؛ والموقوف أصح. — حاشية الإلمام لابن عبد الهادي (339)
  • Senedi sahihصديق خان إسناده صحيح — الروضة الندية (2/177)
  • عبد الحق الإشبيلي سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته — الأحكام الوسطى (4/ 38)
  • Senedi sahihعبد الحق الإشبيلي أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد — الأحكام الشرعية الصغرى (741)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (10)
  • الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران (35)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18330)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18332)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • السنن الكبرى للبيهقي (18473)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلِّ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • المدونة الكبرى لمالك بن أنس (318)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا وَلَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
  • المعجم الكبير للطبراني (12010)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لا يُطِيقُهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ، وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا يُطِيقُهُ فَلْيَفِ
  • سنن الدارقطني (3791)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لِلَّهِ يُطِيقُهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • سنن الدارقطني (3794)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُطِقْهُ ، فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ , وَمَنْ نَذَرَ نَذْرًا فَأَطَاقَهُ فَلْيَفِ بِهِ
  • شرح معاني الآثار للطحاوي (3090)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ
  • مسند الروياني (260)مَنْ نَذَرَ نَذْرًا لَمْ يُسَمِّهِ فَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ

Aynı konuda

11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ