İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Bulûğu'l-Merâm10. kitap

Bulûğu'l-Merâm 1245

Hüküm yok Bulûğu'l-Merâm 1245

Râvi:İbn Abbâs

وَعَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{

" لَا تُقَامُ اَلْحُدُودُ فِي اَلْمَسَاجِدِ"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Tirmizî (No. 1401), İbn Mâce (No. 2599) ve Dârimî (No. 2251). Bulûğu'l-Merâm içinde geçer (No. 1245).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Âlimlerin hükümleri

Bu hadis için henüz hüküm yok.

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (34)
  • Elbânî فيه] العباس بن عبد الرحمن المكي مجهول — إرواء الغليل (7/361)
  • HasenElbânî حسن — صحيح ابن ماجه (2122)
  • Senedi zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف — تخريج المسند لشعيب (15579)
  • ZayıfŞuayb el-Arnaût ضعيف — تخريج سنن الدارقطني (3103)
  • Tirmizî فيه] إسماعيل بن مسلم المكي تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه — سنن الترمذي (1401)
  • Senedi zayıfİbn Hacer el-Askalânî إسناده ضعيف — بلوغ المرام (75)
  • ZayıfZehebî منكر — ميزان الاعتدال (1/249)
  • İbn Kesîr في إسناده ضعف — إرشاد الفقيه (2/361)
  • Heysemî فيه الواقدي وهو ضعيف — مجمع الزوائد (2/28)
  • Hâkim سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (8317)
  • Bezzâr فيه] إسماعيل بن مسلم تكلم فيه — البحر الزخار (11/114)
  • Bezzâr لا يروى بإسناد متصل من وجه صحيح، وهذا الإسناد من أحسن إسناد يروى في ذلك [وفيه] محمد بن عمر تكلم فيه أهل العلم وضعفوا حديثه — البحر الزخار (8/373)
  • İbnü'l-Mülakkın فيه محمد بن سهل ] قال الدارقطني : متروك ، وقال مرة : كان يضع الحديث — البدر المنير (8/723)
  • Şevkânî إسناده لابأس به — السيل الجرار (1/181)
  • Dârekutnî يرويه إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ المكِّيُّ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ غُرابٍ، عن إسماعيلَ بنِ مُسلِمٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عطاءِ بنِ يسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه قيسُ بنُ الرَّبيعِ، وأبو حَفصٍ الأبَّارُ؛ فرَوَياه عن إسماعيلَ بن — علل الدارقطني (2143)
  • Beyhakî فيه] إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف — السنن الكبرى للبيهقي (8/39)
  • İbn Adî فيه] إسماعيل بن مسلم أحاديثه غير محفوظة عن أهل الحجاز والبصرة والكوفة إلا أنه ممن يكتب حديثه — الكامل في الضعفاء (1/457)
  • Zayıfİbn Bâz ضعيف — مجموع الشروح الفقهية. (195/25)
  • İbn Bâz له شواهد كثيرة عن جماعة من الصحابة — مجموع الشروح الفقهية. (290/6)
  • San'ânî في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي ضعيف من قبل حفظه وله طرق أخر والكل متعاضدة — سبل السلام (4/49)
  • Ziyâeddin el-Makdisî فيه] إسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض أهل العلم من قبل حفظه — السنن والأحكام (5/496)
  • Ebû Nuaym غريب من حديث طاوس تفرد به إسماعيل عن عمرو — حلية الأولياء (4/19)
  • Senedi zayıfBûsîrî إسناده ضعيف — إتحاف الخيرة المهرة (2/45)
  • İbn Müflih إسناده ثقات وفيه انقطاع — الآداب الشرعية (3/399)
  • ابن حزم فيه محمد بن عبد الله. والعباس مجهولان — المحلى (11/123)
  • محمد ابن عبدالهادي في إسناده انقطاع — المحرر في الحديث (165)
  • Senedi zayıfالرباعي إسناده ضعيف — فتح الغفار (301/1)
  • Senedi zayıfالرباعي إسناده ضعيف — فتح الغفار (1679/3)
  • ابن المنذر فيه] إسماعيل بن مسلم يضعف. — الأوسط لابن المنذر (13/58)
  • عبد الحق الإشبيلي فيه] إسماعيل بن مُسلِم وهو ضعيف — الأحكام الوسطى (1/ 296)
  • Zayıfعبد الحق الإشبيلي لا يصح — الأحكام الوسطى (4/ 70)
  • صدر الدين المناوي فيه] إسماعيل بن مسلم تركه النسائي وقال الذهبي ضعفوه — كشف المناهج والتناقيح (3/176)
  • البهوتي فيه إسماعيل بن مسلم المالكي — كشاف القناع (5/527)
  • الساجي فيه ] الواقدي — تعليقات على المجروحين (251)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1151)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، أَوْ تُنْشَدُ فِيهَا الْأَشْعَارُ ، أَوْ يُسَلُّ فِيهَا السِّلَاحُ
  • إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (1152)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • الاستذكار (954)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • البحر الزخار بمسند البزار (2945)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (683)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • التمهيد لابن عبد البر (4377)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • التمهيد لابن عبد البر (4378)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14675)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (14676)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدِهِ
  • المحلى بالآثار لابن حزم (1422)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يُقْتَلُ بِالْوَلَدِ الْوَالِدُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (379)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، أَوْ تُنْشَدَ فِيهَا الأَشْعَارُ ، أَوْ يُسَلَّ فِيهَا السِّلاحُ
  • المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية لابن حجر (380)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الكبير للطبراني (1568)لا تُقَامُ الْحُدُودُ ، فِي الْمَسَاجِدِ
  • المعجم الكبير للطبراني (3062)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُسْتَقَادُ فِيهِ
  • المعجم الكبير للطبراني (10697)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث (134)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • سنن الدارقطني (2732)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُسْتَقَادُ فِيهَا
  • سنن الدارقطني (2878)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ , وَلا يُقْتَلُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ
  • سنن الدارقطني (2882)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ , وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِوَلَدِهِ
  • كشف الأستار (1479)نَهَى أَنْ تُقَامَ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (28079)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا
  • مصنف ابن أبي شيبة (28083)لَا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف عبد الرزاق (1652)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ
  • مصنف عبد الرزاق (17633)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسْجِدِ
  • معجم الشيوخ الكبير للذهبي (720)لا تُقَامُ الْحُدُودُ فِي الْمَسَاجِدِ ، وَلا يُقَادُ الْوَالِدُ بِالْوَلَدِ

Aynı konuda

Hasen Bulûğu'l-Merâm 258

«Mescidlerde had cezaları uygulanmaz, kısas ve misilleme de yapılmaz.»

Hakim b. Hizam -radıyallahu anh-'den merfû olarak rivayet edildiğine göre, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: «Mescidlerde had cezaları uygulanmaz, kısas ve misilleme de yapılmaz.»

وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ ‏- صلى الله عليه وسلم ‏-{ لَا تُقَامُ اَلْحُدُودُ فِي اَلْمَسَاجِدِ , وَلَا يُسْتَقَادُ فِيهَا } رَوَاهُ أَحْمَدُ , وَأَبُو دَاوُدَ بِسَنَدٍ ضَعِيف ٍ 1‏ ‏1 ‏-…

Râvi: Hakîm b. Hizâm + 1 başka rivayet Şerhli

Türkçe
11 Ekim 2026 Pazar 30 ربيع الآخر 1448 هـ

Hakkında Gizlilik