İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî79. kitap

Çocukların yanından geçerken onlara selâm verdi ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de çocuklara böyle selâm verirdi, dedi.

باب التَّسْلِيمِ عَلَى الصِّبْيَانِ

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 6247

Râvi:Enes b. Mâlik

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سَيَّارٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ـ رضى الله عنه

أَنَّهُ مَرَّ عَلَى صِبْيَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ‏.‏

Enes -radıyallahu anh- çocukların yanından geçerken onlara selâm verdi ve Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de çocuklara böyle selâm verirdi, dedi.

Rivayet eden: Buhârî (No. 6247).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Hadiste tevazuya ve bütün insanlara selam vermeye davet etmek vardır. Peygamber –sallallahu aleyhi ve sellem-’in tevazusunun göstergesi de çocukların yanından geçerken onlara selam veriyor olmasıdır. Sahabeler de onu takip etmişlerdir –radıyallahu anhum- Enes -radıyallahu anh- çocukların yanından geçerken onlara selâm verirdi. Çocuklar pazarda oynarken, yanlarından geçerken onlara selam verirdi Ardından da şöyle derdi: "Nebi –sallallahu aleyhi ve sellem- böyle yapardı." Yani Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- de çocukların yanından geçerse onlara böyle selâm verirdi. Bu da tevazudan, güzel ahlaktan, terbiyeden, güzel eğitimden, irşattan ve yönlendirmedendir. Çünkü çocuklar bir insan onlara selam verirse, onlar buna alışırlar ve onlar için nefislerinde bir alışkanlık haline gelir.

Arapça açıklama

في الحديث الندب إلى التواضع وبذل السلام للناس كلهم، وبيان تواضعه صلى الله عليه وسلم ، ومنه أنه كان يسلم على الصبيان إذا مر عليهم، واقتدى به أصحابه رضي الله عنهم فعن أنس رضي الله عنه أنه كان يمر بالصبيان فيسلم عليهم، يمر بهم في السوق يلعبون فيسلم عليهم ويقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله، أي يسلم على الصبيان إذا مر عليهم، وهذا من التواضع وحسن الخلق ومن التربية وحسن التعليم والإرشاد والتوجيه، لأن الصبيان إذا سلم الإنسان عليهم، فإنهم يعتادون ذلك ويكون ذلك كالغريزة في نفوسهم.

  • استحباب السلام على الصغار، وتدريبهم على آداب الشريعة.
  • اجتناب الكبر، والتواضع ولين الجانب.
  • حرص الصحابة على متابعة الرسول –صلى الله عليه وسلم-.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله ( عَنْ سَيَّار ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَتَشْدِيد التَّحْتَانِيَّة هُوَ أَبُو الْحَكَم مَشْهُور بِاسْمِهِ وَكُنْيَته مَعًا فَيَجِيء غَالِبًا هَكَذَا عَنْ سَيَّار أَبِي الْحَكَم , وَهُوَ عَنَزِيّ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَالنُّون بَعْدهَا زَاي وَاسِطِيّ مِنْ طَبَقَة الْأَعْمَش , وَتَقَدَّمَتْ وَفَاته عَلَى وَفَاة شَيْخه ثَابِت الْبُنَانِيِّ بِسَنَةٍ وَقِيلَ أَكْثَر , وَلَيْسَ لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ ثَابِت إِلَّا هَذَا الْحَدِيث. وَقَالَ الْبَزَّار : لَمْ يُسْنِد سَيَّار عَنْ ثَابِت غَيْره. قُلْت : وَرِوَايَة شُعْبَة عَنْهُ مِنْ رِوَايَة الْأَقْرَان , وَقَدْ حَدَّثَ شُعْبَة عَنْ ثَابِت نَفْسه بِعِدَّةِ أَحَادِيث , وَكَأَنَّهُ لَمْ يَسْمَع هَذَا مِنْهُ فَأَدْخَلَ بَيْنهمَا وَاسِطَة.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Hüküm, kitabın (Sahîh-i Buhârî) konumundan alınmıştır.

Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (1)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الأدب المفرد (796)

Diğer rivayetler

Konular