İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî78. kitap

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- çakıl taşı atmayı yasakladı ve: «Çakıl taşı av avlamaz, düşman yaralamaz. Sadece göz çıkarır ve diş kırar.» buyurdu.

باب النَّهْىِ عَنِ الْخَذْفِ

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 6220

Râvi:Abdullah ibn Mughaffal

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ عُقْبَةَ بْنَ صُهْبَانَ الأَزْدِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَذْفِ وَقَالَ ‏"‏

إِنَّهُ لاَ يَقْتُلُ الصَّيْدَ، وَلاَ يَنْكَأُ الْعَدُوَّ، وَإِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ، وَيَكْسِرُ السِّنَّ ‏"

Abdullah İbn Mugaffel -radıyallahu anh- şöyle dedi: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- çakıl taşı atmayı yasakladı ve: «Çakıl taşı av avlamaz, düşman yaralamaz. Sadece göz çıkarır ve diş kırar.» buyurdu. Bir başka rivayet ise şöyledir: İbn Mugaffel’in yakınlarından biri taş atmıştı. İbn Mugaffel o kimseyi taş atmaktan nehyetti ve kendisine şunları söyledi: Şüphesiz Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- taş atmayı yasakladı ve: «Bununla av avlanılmaz.» buyurdu. Bu adam daha sonra yine atınca, İbn Mugaffel şunları söyledi: –Ben sana Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in bundan nehyettiğini haber veriyorum, sen ise aynı şeyi yapıyorsun. Bundan sonra seninle asla konuşmayacağım.

Rivayet eden: Buhârî (No. 6220).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Abdullah İbn Mugaffel -radıyallahu anhuma- şöyle dedi: Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- taş atmayı yasakladı ve «Çakıl taşı av öldürmez» başka bir lafızda «av avlamaz», «düşmanı yaralamaz. Sadece göz çıkarır ve diş kırar.» buyurmuştur. el-hazfu kelimesi hakkında alimler, manası; insanın sağ işaret parmağıyla sol işaret parmağının arasına ya da işaret parmağıyla baş parmağı arasına çakıl taşı koymasıdır. Başparmağın üzerine çakıl taşı koyar işaret parmağıyla da onu fırlatması ya da işaret parmağına koyup, başparmağıyla onu fırlatmasıdır. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- bunu yasaklamış ve bunun sebebinin de gözü çıkaracağı ve isabet ettiğinde dişi kıracağını söylemiştir. «Av hayvanını avlamaz» çünkü bir etkisi yoktur. «düşmanı yaralamaz» yani düşmanı geri püskürtmez. Çünkü düşman okla yaralanır, yoksa bu küçük taş parçasından etkilenmez. Sonra İbn Mugaffel’in yakınlarından biri taş atmıştı. İbn Mugaffel o kimseyi sapanla taş atmaktan nehyetti ve kendisine şunları söyledi: Şüphesiz Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- taş atmayı yasakladı. Sonra onu ikinci kez taş atarken gördüğünde; “Ben sana Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’in taş fırlatmaktan nehyettiğini haber verdim, sen ise aynı şeyi yapıyorsun. Bundan sonra seninle asla konuşmayacağım." diyerek onu hecretmiştir; çünkü o kimse böyle yaparak Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-’e muhalefet etmiştir.

Arapça açıklama

أخبر عبد الله بن مغفلٍ ـرضي الله عنه- بأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الحذف، وقال: (إنه لا يقتل صيداً) وفي لفظ: (لا يصيد صيداً) (ولا ينكأ عدواً، وإنما يفقأ العين ويكسر).

والحذف: قال العلماء: معناه أن يضع الإنسان حصاة بين السبابة اليمنى والسبابة اليسرى أو بين السبابة والإبهام، فيضع على الإبهام حصاة يدفعها بالسبابة، أو يضع على السبابة ويدفعها بالإبهام.

وقد نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم وعلَّل ذلك بأنَّه يفقأ العين ويكسر السن إذا أصابه، (ولا يصيد الصيد)؛ لأنه ليس له نفوذ (ولا ينكأ العدو) يعني لا يدفع العدو؛ لأن العدو إنما ينكأ بالسهام لا بهذه الحصاة الصغيرة.

ثم إن قريباً له خذف، فنهاه عن الخذف وأخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، ثم إنه رآه مرة ثانية يخذف، فقال له: (أخبرتك أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الخذف، فجعلت تخذف!! لا أكلمك أبداً) فهجره؛ لأنه خالف نهي النبي صلى الله عليه وسلم .

  • حُرمة الخذف؛ لأنه لا فائدة منه، وربما ترتب عليه ضرر بالآخرين.
  • الإسلام ينهى عن كل فعل لا فائدة فيه، أو يُلحِق الضرر بالمسلمين ولو ظنا ويدخل في ذلك اللهو الذي فيه أذى وليس فيه منفعة.
  • جواز هجران أصحاب المعاصي حتى يدَعوها.
  • يجوز هجر أهل البدع أبدًا.
  • دين الله أحب إلى المؤمن من نفسه ووالده وولده وأقاربه وأحبائه والناس أجمعين.
  • عظم تعظيم السلف الصالح لاتباع السنة.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

شَرْح الْحَدِيث تَقَدَّمَ فِي كِتَاب الصَّيْد وَالذَّبَائِح.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 6220
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (1)
  • Sahihمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (428)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (3)
  • الأدب المفرد للبخاري (899)إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ ، وَلا يُنْكِي الْعَدُوَّ ، وَإِنَّهُ يَفْقَأُ الْعَيْنَ ، وَيَكْسِرُ السِّنَّ
  • تهذيب الكمال للمزي (2235)نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ، وقال : إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ ، ولا يُنْكِي الْعَدُوَّ ، ويَفْقَأُ الْعَيْنَ ، ويَكْسَرُ السِّنَّ
  • مسند ابن الجعد (871)نَهَى عَنِ الْخَذْفِ ، وَقَالَ : إِنَّهُ لا يَقْتُلُ الصَّيْدَ ، وَلا يَنْكَأُ الْعَدُوَّ ، وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ وَيَكْسِرُ السِّنَّ

Aynı konuda

Konular