İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî70. kitap

Sahîh-i Buhârî 5393

باب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ‏

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 5393

Râvi:Abdullah b. Ömer

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ لاَ يَأْكُلُ حَتَّى يُؤْتَى بِمِسْكِينٍ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَأَدْخَلْتُ رَجُلاً يَأْكُلُ مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا فَقَالَ يَا نَافِعُ لاَ تُدْخِلْ هَذَا عَلَىَّ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الْمُؤْمِنُ

يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ‏"

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Buhârî (No. 5393), Müslim (No. 2060a, 2060b, 2060c, 2061a), Tirmizî (No. 1818), İbn Mâce (No. 3257) ve Ahmed b. Hanbel (No. 4488, 4778, 5181, 6039).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

قال نافع مولى ابن عمر: إن ابن عمر كان لا يأكل حتى يأتوه بمسكين يأكل معه، فأدخلت عليه رجلًا ليأكل معه فأكل كثيرًا، فقال ابن عمر: يا نافع، لا تُدخل هذا الرجل علي مرة أخرى، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: المؤمن يأكل في معى واحد، والكافر يأكل في ‌سبعة ‌أمعاء، فشبه الرجل بالكافر من حيث إنه كان يأكل بشَرَهٍ وحرصٍ وإفراطِ شهوةٍ، وهكذا أكل الكافر، وأما المؤمن الذي يعلم أن مقصود الشرع من الأكل ما يسد الجوع، ويمسك الرمق، ويقوى به على عبادة الله تعالى، ويخاف من الحساب على الزائد على ذلك، فيقل أكله.

  • كثرة الأكل من صفة الكفار.
  • الحض على التقلل من الدنيا، والحث على الزهد فيها، والقناعة بما تيسر منها.
  • إذا علم أن كثرة الأكل صفة الكافر، فإن نفس المؤمن تنفر من الاتصاف بصفة الكافر.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله ( حَدَّثَنَا عَبْد الصَّمَد ) هُوَ اِبْن عَبْد الْوَارِث , وَوَقَعَ فِي رِوَايَة أَبِي نُعَيْمٍ فِي " الْمُسْتَخْرَج " مَنْسُوبًا. قَوْله ( عَنْ وَاقِد بْن مُحَمَّد ) هُوَ اِبْن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر. قَوْله ( فَأَدْخَلْت رَجُلًا يَأْكُل مَعَهُ فَأَكَلَ كَثِيرًا ) لَعَلَّهُ أَبُو نَهِيك الْمَذْكُور بَعْد قَلِيل. وَوَقَعَ فِي رِوَايَة مُسْلِم " فَجَعَلَ اِبْن عُمَر يَضَع بَيْن يَدَيْهِ وَيَضَع بَيْن يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُل أَكْلًا كَثِيرًا. قَوْله ( لَا تُدْخِل هَذَا عَلَيَّ ) وَذَكَرَ الْحَدِيث هَكَذَا حَمَلَ اِبْن عُمَر الْحَدِيث عَلَى ظَاهِره , وَلَعَلَّهُ كَرِهَ دُخُوله عَلَيْهِ لِمَا رَآهُ مُتَّصِفًا بِصِفَةٍ وُصِفَ بِهَا الْكَافِر.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 5393
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (29)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الترمذي (1818)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2652)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2653)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح ابن ماجه (2654)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (7497)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (9621)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج مشكل الآثار (2017)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج مشكل الآثار (2016)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج مشكل الآثار (2015)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (9/113)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (5396)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (5397)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (5394)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (2060)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (2061)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (2062)
  • Zehebî فيه موسى بن عبيدة الربذي ذكر من جرحه — ميزان الاعتدال (4/214)
  • ZayıfIrâkî لا يصح — طرح التثريب (6/19)
  • Sahihİbn Abdilber متصل صحيح — التمهيد (18/53)
  • Taberânî لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا معمر — المعجم الأوسط (3/228)
  • Taberânî لم يرو هذا الحديث عن واقد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن عمر إلا شعبة — المعجم الأوسط (2/223)
  • Taberânî لم يرو هذا الحديث عن حفص إلا خلف — المعجم الأوسط (1/276)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5234)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5238)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5239)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (161)
  • Bûsîrî فيه] موسى بن عبيدة الربذي ، وهو ضعيف ، وله شاهد — إتحاف الخيرة المهرة (5/498)
  • ابن القيسراني عن أبي موسى مستغرب وعن ابن عمرو قال البخاري فيه نظر وعن جهجاه فيه ضعيف وعن ابن عمر فيه ضعيف وعن أبي بكرة بإسناد غير محفوظ — ذخيرة الحفاظ (4/2448)
  • Sahihمحمد جار الله الصعدي صحيح — النوافح العطرة (418)

Diğer rivayetler

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 2060b

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

10 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 4488

حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 4778

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُ سَمِعَ نَافِعًا قَالَ رَأَى ابْنُ عُمَرَ مِسْكِينًا فَجَعَلَ يُدْنِيهِ وَيَضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 5181

حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدٍ سَمِعْتُ نَافِعًا أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ عُمَرَ فَجَعَلَ يُلْقِي إِلَيْهِ الطَّعَامَ فَجَعَلَ يَأْكُلُ أَكْلًا كَثِيرًا فَقَالَ لِنَافِعٍ لَا تُدْخِلَنَّ هَذَا…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 6039

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَإِنَّ…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • الأحاديث المختارة (1726)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (6526)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • السنن الكبرى للنسائي (6527)إِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • صحيح ابن حبان (163)الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5346)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِيمِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5350)الْمُسْلِمُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • صحيح ابن حبان (5351)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6677)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6678)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6679)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6680)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6681)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6682)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6683)الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6684)وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6686)الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُسْلِمُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6687)الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6688)الْمُسْلِمَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6689)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6690)الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6691)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6692)الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ، وَالْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6693)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَإِنَّ الْكَافِرَ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6694)الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ
  • مستخرج أبي عوانة (6696)الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مَعِيٍّ وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ ،

Aynı konuda

Konular