İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî51. kitap

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- güzel kokuyu geri çevirmezdi

باب مَا لاَ يُرَدُّ مِنَ الْهَدِيَّةِ

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 2582

Râvi:Enes b. Mâlik

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا، قَالَ كَانَ أَنَسٌ ـ رضى الله عنه ـ لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏ قَالَ وَزَعَمَ أَنَسٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ

لاَ يَرُدُّ الطِّيبَ‏.‏

Enes b. Mâlik -radıyallahu anh-'dan şöyle rivayet edilmiştir:

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- güzel kokuyu geri çevirmezdi.

Rivayet eden: Buhârî (No. 2582, 5929), Tirmizî (No. 2789) ve Ahmed b. Hanbel (No. 11906, 13252).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Kendisine verilen güzel kokuyu geri çevirmemek Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in adetiydi. Çünkü taşıması kolay ve kokusu hoştur.

Hadisten çıkan dersler

  • Kendisine güzel koku hediye edilen kişinin bu hediyeyi kabul etmesi müstehaptır. Bu hediyenin hem taşıması kolay, hem de kabul edildiğinde minnet etmeye sebep olacak bir şey yoktur.
  • Güzel kokuyu reddetmemesi ve hediye verenin hediyesini kabul etmesi Peygamber Efendimiz -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ahlakının güzelliği ve kemalinin göstergesidir.
  • Güzel koku sürüp kullanmak teşvik edilmiştir.

Arapça açıklama

كان مِن هَديِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لا يَرُدُّ الطِّيْبَ ويَقْبَلَه؛ لأنه خفيفُ المَحمل وطَيِّبُ الرَّائحة.

  • استحباب قبول عَطِيَّةِ الطِّيْبِ؛ لأنه لا مُؤْنَة لحملِه ولا مِنَّةَ في قبوله.
  • كمال وحسن خلق النبي صلى الله عليه وسلم في عدم رد الطيب، وقبول هدية من يهدي إليه.
  • الترغيب في استعمال الطيب.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله : ( عَزْرَة ) هُوَ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَة وَسُكُون الزَّاي بَعْدهَا رَاء. قَوْله : ( حَدَّثَنِي ثُمَامَة بْن عَبْد اللَّه قَالَ : دَخَلْت عَلَيْهِ فَنَاوَلَنِي طِيبًا قَالَ : كَانَ أَنَس لَا يَرُدُّ الطِّيب ) فَاعِل قَالَ هُوَ عَزْرَة وَالضَّمِير لِثُمَامَة , وَزَعَمَ بَعْض الشُّرَّاح أَنَّ الضَّمِير لِأَنَسٍ , وَلَيْسَ كَذَلِكَ فَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم مِنْ طَرِيق بِشْر بْن مُعَاذ عَنْ عَبْد الْوَارِث عَنْ عَزْرَة بْن ثَابِت قَالَ : " دَخَلْت عَلَى ثُمَامَة فَنَاوَلَنِي طِيبًا , قُلْت قَدْ تَطَيَّبْت , فَقَالَ : كَانَ أَنَس لَا يَرُدُّ الطِّيب ". قَوْله : ( وَزَعَمَ ) أَيْ قَالَ , وَالزَّعْم يُطْلَقُ عَلَى الْقَوْل كَثِيرًا.…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

Hüküm, kitabın (Sahîh-i Buhârî) konumundan alınmıştır.

Diğer rivayetler

8 rivayetin tümünü gör
Ayrıca rivayet edenler… (12)
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (223)لا يَرُدُّ الطِّيبَ وَيُحَدِّثُ أَنَّهُ ﷺ كَانَ لا يَرُدُّهُ
  • أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني (680)كَانَ لا يَرُدُّ الطِّيبَ ، وَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ كَانَ لا يَرُدُّهْ
  • الآداب للبيهقي (596)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • الأنوار في شمائل النبي المختار (1079)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • الشمائل المحمدية للترمذي (211)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (1000)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (2090)لا يَرُدُّ الطِّيبَ ، وَكَانَ أَنَسٌ لا يَرُدُّهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُرَدِّدُ الْكَلِمَةَ ثَلاثًا لِتُعْقَلَ عَنْهُ
  • حلية الأولياء لأبي نعيم (13421)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • شرح السنة (3071)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5603)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • شعب الإيمان للبيهقي (5924)لا يَرُدُّ الطِّيبَ
  • طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (923)لا يَرُدُّ الطِّيبَ

Aynı konuda

Konular