الحَجَّامُ هو الَّذي يَقومُ بالحِجامَةِ، وهي إخراجُ بَعضِ الدَّمِ مِن الجِسمِ، عن طَريقِ تَشريطِ مَوضِعِ الوجَعِ ثمَّ مَصِّ هذا الدَّمِ واستخراجِه بعْدَ تَجميعِه بواسِطةِ مِحْجَمٍ، وهو أداةٌ تُشبِهُ القُمعَ أو الكَأسَ، وهي عِلاجٌ لكَثيرٍ مِن الأوجاعِ.
وفي هذا الحَديثِ استَدلَّ ابنُ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما على مَشروعيَّةِ الحِجامةِ وَحِلِّ أُجرَتِها؛ بفعْلِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حيثُ احتَجَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَعطَى الحَجَّامَ أُجرةَ عَملِهِ، فلو كان إعطاءُ الحَجَّامِ أُجْرَةً حَرامًا لَمَا احْتَجَمَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولَمَا أعطى الحَجَّامَ أُجْرةً.
وقد حُمِلتْ أحاديثُ النَّهيِ عن كَسْبِ الحجَّامِ والتَّصريحِ بأنَّه خَبيثٌ على التَّنْزِيهِ والتَّرَفُّعِ عن دَنيءِ الأكْسابِ، والحَثِّ على مَكارمِ الأخلاقِ، ومَعالي الأُمورِ. أو يَحتمِلُ أنْ يكونَ النَّهيُ كان في بَدْءِ الإسلامِ، ثمَّ نُسِخَ ذلك، فلَمَّا أَعْطى الحَجَّامَ أجْرَه، كان ناسخًا لِمَا تَقدَّمَه.
Âlimlerin hükümleri
Âlim
Hüküm
Kapsam
Eser
Buhârîv. 256 h.
Sahihصحيح
Hadis
صحيح البخاريNo. 2278
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (23)
SahihElbânîصحيح — مختصر الشمائل (311)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح على شرط مسلم — تخريج صحيح ابن حبان (5151)
Senedi sahihŞuayb el-Arnaûtإسناده صحيح — تخريج صحيح ابن حبان (5150)
Senedi zayıfAhmed Muhammed Şâkirإسناده ضعيف — تخريج المسند لشاكر (4/353)
SahihBuhârîصحيح — صحيح البخاري (2279)
SahihMüslimصحيح — صحيح مسلم (1202)
Zayıfİbn Hacer el-Askalânîمرسل — إتحاف المهرة (8/89)
Heysemîفيه القاسم بن سعيد بن المسيب بن شريك ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات — مجمع الزوائد (4/97)
Heysemîفيه سلم بن سالم وهو ضعيف — مجمع الزوائد (3/173)
Bezzârلا نعلم رواه عن يونس عن ابن سيرين، عن أنس إلا خالد، وإنما يعرف عن ابن سيرين، عن ابن عباس — البحر الزخار (13/239)
Taberânîلم يرو هذا الحديث عن أبي يزيد المديني إلا أبو عزة الدباغ محمد بن عبد السلام السلمي البصري — المعجم الأوسط (6/160)
Taberânîلم يرو هذا الحديث عن ابن طاوس إلا وهيب — المعجم الأوسط (8/228)
Sahihİbn Hibbânأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5151)
Sahihİbn Hibbânأخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (5150)
Dârekutnîيرويه أبو عبدِ الرَّحمنِ السَّروجيُّ، وهو: مَعمَرُ بنُ مَخلَدٍ، عن يَزيدَ؛ وهو ابنُ زُرَيعٍ، عن هِشامٍ، وابنِ عَونٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه، وإنَّما يرويه هشامٌ، وابنُ عَونٍ وغَيرُهما عن ابنِ سيرينَ، عن ابنِ عبَّاسٍ. — علل الدارقطني (1865)
Dârekutnîتَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عن عوف الأعرابي، عَنه. — أطراف الغرائب (1/510)
Ebû Hâtim er-Râzîالصَّحيحُ: عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. — علل ابن أبي حاتم (2248)
Sahihİbn Bâzثابت — فتاوى نور على الدرب لابن باز (33/412)
Hatîb el-Bağdâdîروي من طرق — تاريخ بغداد (14/410)
علي بن المدينيأنكره وقال : هذا ريح — العلل لابن المديني (122)
ابن القيسرانيفيه] سلام بن سليمان يروي المناكير قاله ابن عدي — ذخيرة الحفاظ (2/678)