Sahih
Sahîh-i Buhârî hadisi
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 1825
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ اللَّيْثِيِّ، أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهْوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ "
إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Buhârî (No. 1825 , 2573 ), Müslim (No. 1193a , 1193b , 1193c ), Nesâî (No. 2819 ), İmâm Mâlik (No. 788 ) ve Ahmed b. Hanbel (No. 15829 , 16066 , 16077 , 16078 , 16086 , 16092 ).
Bu hadisin başka bir rivayetinin açıklaması var: Sahîh-i Müslim 1193a
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî
قَوْله : ( عَنْ اِبْن شِهَاب إِلَخْ ) لَمْ يَخْتَلِف عَلَى مَالِك فِي سِيَاقه مُعَنْعَنًا وَأَنَّهُ مِنْ مُسْنَد الصَّعْب إِلَّا مَا وَقَعَ فِي " مُوَطَّأ اِبْن وَهْب " فَإِنَّهُ قَالَ فِي رِوَايَته عَنْ اِبْن عَبَّاس " إِنَّ الصَّعْب بْن جَثَّامَة أَهْدَى " فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَد اِبْن عَبَّاس , نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي " الْمُوَطَّآت " وَكَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِم مِنْ طَرِيق سَعِيد اِبْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ " أَهْدَى الصَّعْب " وَالْمَحْفُوظ فِي حَدِيث مَالِك الْأَوَّل , وَسَيَأْتِي لِلْمُصَنِّفِ فِي الْهِبَة مِنْ طَرِيق شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ " أَخْبَرَنِي عُبَيْد اللَّه أَنَّ اِبْن عَبَّاس أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ الصَّعْب - وَكَانَ مِنْ أَصْحَاب…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Âlim Hüküm Kapsam Eser
Buhârîv. 256 h.
Sahih صحيح
Hadis
صحيح البخاري No. 1825
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (15)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح النسائي (2818)
Sahih Şuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (16680)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16672)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16671)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16687)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (3969)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16660)
Senedi sahih Şuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (16688)
Senedi hasen Şuayb el-Arnaût إسناده حسن — تخريج صحيح ابن حبان (4787)
Sahih Buhârî صحيح — صحيح البخاري (2573)
Sahih Müslim صحيح — صحيح مسلم (1193)
Sahih İbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (3969)
Sahih İbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (4787)
Beyhakî كان ابن عيينة يضطرب فيه، فرواية العدد الذين لم يشكوا فيه أولى. — معرفة السنن والآثار (10569)
Sahih الإمام الشافعي ثابت — اختلاف الحديث (10/240)
Diğer rivayetler
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 2573
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1193a
Sa’b b. Cessâme -radıyallahu anh- şöyle dedi: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-’e bir yaban eşeği hediye etmiştim. Fakat Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- onu kabul etmeyip bana geri verdi. Yüzüme bakıp da üzüldüğümü görünce: «Hediyeni ihramda olduğumuz için almadık» buyurdu.
إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنَّا حُرُمٌ " .
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Şerhli
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1193b
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1193c
Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Nesâî 2819
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Muvatta 788
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
15 rivayetin tümünü gör
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 15829
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 16066
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 16077
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 16078
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 16086
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 16092
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Riyâzü's-Sâlihîn 622
وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه قال: أهديت رسول الله صلى الله عليه وسلم حماراً وحشياً فرده علي، فلما رأى ما في وجهي قال: “إنا لم نرده عليك إلا لأنا حرم” ((متفق عليه))
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Bulûğu'l-Merâm 735
Râvi: As-Sa‘b ibn Jathhâma Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Mişkâtü'l-Mesâbîh 2696
Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (25)
أمالي المحاملي رواية ابن يحيى البيع (31)وَأَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارَ وَحْشٍ بِالأَبْوَاءِ وَهُوَ مُحْرِمٌ , فَرَدَّهُ عَلَيَّ , فَعَرَفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِيَ ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ اختلاف الحديث للشافعي (167)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ ، إِلا أَنَّا حُرُمٌ الأنوار في شمائل النبي المختار (248)لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ السنن الكبرى للبيهقي (9195)لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ ، إِلا أَنَا حُرُمٌ السنن الكبرى للنسائي (3686)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : أَمَا إِنَّهُ لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2496)أَهْدَى النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِﷺ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِي قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ المعجم الكبير للطبراني (7308)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارَ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ ، فَرَأَى ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ المعجم الكبير للطبراني (7314)أَهْدَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ رِجْلَ حِمَارِوَحْشٍ وَهُوَ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهَا عَلَيَّ ، فَلَمَّا رَأَى مَا بِوَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَنْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ ، إِلا أَنَّا حُرُمٌ المنتقى من السنن المسندة (432)إِنَّمَا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلاأَنَّا حُرُمٌ حديث أبي الفضل الزهري (628)إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا لأَنَّا حُرُمٌ شرح السنة (1986)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِهِ ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ صحيح ابن حبان (4060)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ صحيح ابن حبان (4891)إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (196)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ , فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدُّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (214)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ , فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ , فَلَمَّا رَأَى وَجْهِي قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدُّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (587)إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ مسند الربيع بن حبيب (426)أَهْدَى رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا بِالأَبْوَاءِ ، يَعْنِي مَوْضِعًا ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهِ ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا مُحْرِمُونَ مسند الروياني (992)لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ مسند الشافعي (836)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِهِ ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ مسند الموطأ للجوهري (92)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ،قَالَ : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِي قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ مشيخة ابن البخاري (253)“ إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ “ معالم التنزيل تفسير البغوي (490)لَمْ نَرُدُّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ معرفة السنن والآثار للبيهقي (2799)إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ موطأ مالك برواية أبي مصعب الزهري (669)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا وَهُوَ بِالْأَبْوَاءِ ، أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (402)أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا ، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ أَوْ بِوَدَّانَ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِي ، قَالَ : إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلا أَنَّا حُرُمٌ
Önceki hadis No. 1824 Sonraki hadis No. 1826