İçeriğe geç

Sahîh-i Buhârî25. kitap

Sahîh-i Buhârî 1644

باب مَا جَاءَ فِي السَّعْىِ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 1644

Râvi:Abdullah b. Ömer

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم

إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاَثًا وَمَشَى أَرْبَعًا، وَكَانَ يَسْعَى بَطْنَ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ‏.‏

Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.

Çeviriyi oku: English

Rivayet eden: Buhârî (No. 1644), Müslim (No. 1261a), İbn Mâce (No. 2950), Ahmed b. Hanbel (No. 4612, 5478) ve Dârimî (No. 1770).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Arapça açıklama

الحَجُّ عِبادةٌ تَوقيفيَّةٌ عَلَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أصحابَه إيَّاها بالفِعلِ وبالقَولِ، وقد نَقَلوا لنا صِفةَ هذه العِبادةِ كما رَأوْها وأدَّوْها معه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ورَضيَ اللهُ عنهم.

وفي هذا الحَديثِ يَروي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا طافَ طَوافَ القُدومِ أوِ العُمرةِ أسرَعَ في الأشواطِ الثَّلاثةِ الأُولى، وهو ما يُسمَّى الرَّمَلَ، ويَمشي في الأربعةِ الباقيةِ.

وكان إذا سَعى بَينَ الصَّفا والمَروةِ يُسرِعُ في بَطنَ المَسيلِ، وَسطَ المَسْعى في بَطنِ الوادي بَينَ الصَّفا والمَروةِ، وهو الآنَ مُميَّزٌ بضَوءٍ أخضَرَ في الأعلى، يُسرِعُ فيه المُحرِمُ حتى يَنتَهيَ هذا الضَوءُ.

وفي الحَديثِ: الرَّمَلُ في الأشواطِ الثَّلاثةِ الأُولى في طَوافِ القُدومِ.

وفيه: بَيانُ كَيفيَّةِ السَّعيِ بَينَ الصَّفا والمَروةِ.

وفيه: جَوازُ إطلاقِ لَفظِ (الطَّوافِ) على السَّعيِ بَينَ الصَّفا والمَروةِ.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله : ( حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد ) زَادَ أَبُو ذَرٍّ فِي رِوَايَته " هُوَ اِبْن أَبِي حَاتِم " وَلِغَيْرِهِ " مُحَمَّد بْن عُبَيْد بْن مَيْمُون " وَهُوَ الصَّوَاب وَبِهِ جَزَمَ أَبُو نُعَيْم , وَلَعَلَّ حَاتِمًا اِسْم جَدّ لَهُ إِنْ كَانَتْ رِوَايَة أَبِي ذَرٍّ فِيهِ مَضْبُوطَة. وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ أَنَّهُ رَآهُ بِخَطِّ أَبِي مُحَمَّد الْأَصِيلِيّ فِي نُسْخَته " حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُبَيْد بْن حَاتِم ". قَوْله : ( كَانَ إِذَا طَافَ الطَّوَاف الْأَوَّل ) أَيْ طَوَاف الْقُدُوم. قَوْله : ( خَبَّ ) بِفَتْحِ الْمُعْجَمَة وَتَشْدِيد الْمُوَحَّدَة وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " بَاب مَنْ طَافَ إِذَا قَدِمَ مَكَّة ". قَوْله : ( وَكَانَ يَسْعَى بَطْن الْمَسِيل ) أَيْ الْمَك…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 1644
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (3)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح — تخريج المسند لشعيب (5737)
  • Senedi sahihAhmed Muhammed Şâkir إسناده صحيح — تخريج المسند لشاكر (8/87)
  • SahihMüslim صحيح — صحيح مسلم (1261)

Diğer rivayetler

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 4612

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ ثَلَاثَةً…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 5478

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ خَبَّ…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Hüküm yok Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Dârimî 1770

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا طَافَ…

Râvi: Abdullah b. Ömer Yalnız Arapça

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1721)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • السنن الكبرى للبيهقي (8583)إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ ، خَبَّ ثَلاثَةً , وَمَشَى أَرْبَعَةً
  • السنن الكبرى للبيهقي (8643)إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ ، خَبَّ ثَلاثًا , وَمَشَى أَرْبَعًا ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
  • الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي (399)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (2672)إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ
  • المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي جزء (510)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • جزء من حديث أبي بكر بن المقرئ (67)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • صحيح ابن حبان (3901)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • صحيح ابن خزيمة (2544)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (8)يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (11)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (28)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • عوالي مالك بن أنس لأبي أحمد الحاكم (68)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مستخرج أبي عوانة (2716)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مستخرج أبي عوانة (2717)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مستخرج أبي عوانة (2718)طَافَ بِالْبَيْتِ الطَّوَافَ الأَوَّلَ خَبَّ ثَلاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا
  • مسند أبي حنيفة رواية الحصكفي (243)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (887)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (1864)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مسند أبي يعلى الموصلي (2172)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) (613)يَرْمُلُ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (17739)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إلَى الْحَجَرِ
  • معجم ابن المقرئ (507)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • معجم ابن المقرئ (1237)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
  • موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني (414)رَمَلَ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ

Aynı konuda

Sahih Sahîh-i Buhârî 1602

"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ve ashabı -radıyallahu anhum- Mekke'ye, Yesrib hummasından bitkin düşmüş bir halde geldiler. Müşrikler (dedikodu yaparak): "Yarın buraya humma hastalığından dermanı kesilmiş ve ondan çok ızdırab çekmiş bir kavim gelecek"dediler.Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- müşriklere kuvvetlerini göstermeleri için, Müslümanlar'a tavafın ilk üç şavtında remel yapmalarını, iki köşe arasında da normal yürüyüşle yürümelerini emretti.

Abdullah b. Abbâs -radıyallahu anhümâ- anlatıyor: "Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ve ashabı -radıyallahu anhum- Mekke'ye, Yesrib hummasından bitkin düşmüş bir halde geldiler. Müşrikler (dedikodu yaparak): "Yarın buraya humma hastalığından dermanı kesilmiş ve ondan çok ızdırab çekmiş bir…

قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ إِنَّهُ يَقْدَمُ عَلَيْكُمْ، وَقَدْ وَهَنَهُمْ حُمَّى يَثْرِبَ‏.‏ فَأَمَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَرْمُلُوا الأَشْوَاطَ…

Râvi: İbn Abbâs + 2 başka rivayet Şerhli

Sahih Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 1603

"Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Mekke'ye gelip -ilk tavafa başlarken- Hacer-i Esved'i istilam ederken gördüm. İlk üç şavtı koşar gibi yaptı."

Abdullah ibn Ömer -radıyallahu anhuma-'dan rivayet edildiğine göre o, şöyle demiştir: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Veda Haccı'nda umreyi hacca eklemek suretiyle temettü etti ve Zulhuleyfe mevkiinden beraberinde kurbanlık götürüp, bunları Kabe'ye hediye eyledi. Şöyle ki, Rasûlullah…

حِينَ يَقْدَمُ مَكَّةَ، إِذَا اسْتَلَمَ الرُّكْنَ الأَسْوَدَ أَوَّلَ مَا يَطُوفُ يَخُبُّ ثَلاَثَةَ أَطْوَافٍ مِنَ السَّبْعِ‏.‏

Râvi: Abdullah b. Ömer + 2 başka rivayet Şerhli