Sahih
Sahîh-i Buhârî hadisi
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 141
Râvi: İbn Abbâs
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ "
لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا. فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ، لَمْ يَضُرَّهُ "
Senedi göster حَرَكات Harekeler
A−
A+
Bu hadisin henüz Türkçe çevirisi yok: Arapça metin, kaynak ve hüküm burada gösterilir.
Çeviriyi oku: English
Rivayet eden: Buhârî (No. 141 , 3271 , 3283 , 5165 , 6388 , 7396 ), Müslim (No. 1434a ), Ebû Dâvûd (No. 2161 ), Tirmizî (No. 1092 ), İbn Mâce (No. 1919 ), Ahmed b. Hanbel (No. 1770 , 1809 , 2069 , 2424 , 2466 ) ve Dârimî (No. 2115 ).
Arapça açıklama
قال النبي صلى الله عليه وسلم: لو أن أحدكم إذا أراد جماع زوجته قال: "بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان" أي يا الله، أبعد عنا الشيطان، "وجنب الشيطان ما رزقتنا" وباعد الشيطان عن الولد الذي سترزقنا، ذكرًا كان أو أنثى، فإن قُدِّر أن امرأته حملت من ذلك الجماع الذي قال فيه هذا الذكر، ورزقهم الله بولد لم يُسلَط عليه الشيطان بحيث يتمكن من إضراره في دينه أو بدنه، وهذا لا يمنع أن يوسوس له وأن يجاهد معه، لكن لا يضره ذلك بإذن الله..
استحباب التسمية والدعاء المذكور، والمحافظة على ذلك قبل الجماع. الاعتصام بذكر الله تعالى ودعائه من الشيطان، والتبرك باسمه والاستعاذة به من جميع الشرور. الاستشعار بأنه تعالى هو الميسر لذلك العمل الذي يستعيذ عليه، والمعين عليه. الحث على المحافظة على تسميته تعالى، ودعائه في كل حال لم ينه الشرع عنه، حتى في حال ملاذ الإنسان. ملازمة الشيطان لابن آدم من حين خروجه من ظهر أبيه إلى رحم أمه، إلى حين موته، وهو يجري من ابن آدم مجرى الدم.
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî şerhi: inceleme görünümü
Klasik şerh
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî
قَوْله : ( جَرِير ) و اِبْن عَبْد الْحَمِيد , وَمَنْصُور هُوَ اِبْن الْمُعْتَمِر مِنْ صِغَار التَّابِعِينَ , وَفِي الْإِسْنَاد ثَلَاثَة مِنْ التَّابِعِينَ. قَوْله : ( فَقُضِيَ بَيْنهمْ ) كَذَا لِلْمُسْتَمْلِيّ وَالْحَمَوِيّ , وَلِلْبَاقِينَ " بَيْنهمَا " وَهُوَ أَصْوَب , وَيُحْمَل الْأَوَّل عَلَى أَنَّ أَقَلّ الْجَمْع اِثْنَانِ , وَسَيَأْتِي مَبَاحِث هَذَا الْحَدِيث فِي كِتَاب النِّكَاح إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى. وَأَفَادَ الْكَرْمَانِيُّ أَنَّهُ رَأَى فِي نُسْخَة قُرِئَتْ عَلَى الْفَرَبْرِيّ قِيلَ لِأَبِي عَبْد اللَّه يَعْنِي الْمُصَنِّف : مَنْ لَا يُحْسِن الْعَرَبِيَّة يَقُولهَا بِالْفَارِسِيَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ.…
Devamını oku
Âlimlerin hükümleri
Hüküm, kitabın (Sahîh-i Buhârî) konumundan alınmıştır.
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (2)
Sahih Elbânî صحيح — صحيح الترمذي (1092)
Zayıf Nesâî منكر — السنن الكبرى للنسائي (8982)
Diğer rivayetler
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 3271
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 3283
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 5165
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 6388
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Buhârî 7396
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sahîh-i Müslim 1434a
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
18 rivayetin tümünü gör
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Ebû Dâvûd 2161
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Tirmizî 1092
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i İbn Mâce 1919
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 1770
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 1809
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 2069
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 2424
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Müsned 2466
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Sünen-i Dârimî 2115
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Riyâzü's-Sâlihîn 1445
"لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال: بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فقضى بينهما ولد لم يضره "
Râvi: İbn Abbâs
Hüküm yok
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Bulûğu'l-Merâm 1020
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Sahih
Muttefekun aleyh (Buhârî ve Müslim) Mişkâtü'l-Mesâbîh 2416
Râvi: İbn Abbâs Yalnız Arapça
Ayrıca rivayet edenler… (23)
البحر الزخار بمسند البزار 10-13 (1005)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ قَالَ شُعْبَةُ : لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ ، أَوْ لَمْ يَحْضُرْهُ الشَّيْطَانُ الدعاء للطبراني (868)لَوْ أَنَ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ مَنْصُورٌ : أُرَاهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَيُولَدُ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يُصِبْهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا الدعوات الكبير للبيهقي (469)إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا السنن الكبرى للنسائي (8695)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ ، قَالَ حِينَ يُوَاقِعُ أَهْلَهُ :بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ السنن الكبرى للنسائي (8696)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانُ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، ثُمَّ قُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ السنن الكبرى للنسائي (9682)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَنْ رَزَقْتَنَا ، فَإِنْ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ الشَّيْطَانُ أَبَدًا السنن الكبرى للنسائي (9683)لَوْ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنْ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّ ذَلِكَ الْوَلَدَ الشَّيْطَانُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3094)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، ثُمَّ قُدِّرَ أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُمَا فِي ذَلِكَ وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3095)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ ، أَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ ، إِذَا أَتَى امْرَأَتَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، ثُمَّ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، إِلَّا لَمْ يُسَلَّطِ الشَّيْطَانُ ، أَوْ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم (3096)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ المعجم الأوسط للطبراني (7730)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُدِّرَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا جزء أبي الطاهر (7)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمُ أَوْ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ , وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي , فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهِ الشَّيْطَانُ , أَوْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ شرح السنة (1316)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا مختصر الأحكام المستخرج على جامع الترمذي (901)“ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ حِينَ يُوَاقِعُ أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُضِيَ عَنْهُمَا وَلَدٌ ؛ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ “ مستخرج أبي عوانة (3418)لَو أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، فَكَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ ، أَوْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ الشَّيْطَانُ مسند ابن الجعد (732)أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَوْ لَمْ يُسَلَّطْ عَلَيْهِ مسند الحميدي (501)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنْ قُدِّرَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهِ الشَّيْطَانُ شَيْئًا مسند عبد بن حميد (696)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَقُضِيَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا مصنف ابن أبي شيبة (13023)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتنَا ، فَإِنَّهُ إنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ ؛ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا مصنف ابن أبي شيبة (29150)لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ , اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا , فَإِنَّهُ إِنْ يُقْدَرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْطَانٌ أَبَدًا معالم التنزيل تفسير البغوي (142)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْتِيَ أَهْلَهُ ، قَالَ : بِسْمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا ، فَإِنَّهُ إِنْ يُقَدَّرْ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ فِي ذَلِكَ لَمْ يَضُرُّهُ الشَّيْطَانُ أَبَدًا مكارم الأخلاق للخرائطي (950)لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ إِذَا أَتَى أَهْلَهُ , قَالَ : اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، فَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ مكارم الأخلاق للخرائطي (951)اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي ، فَوُلِدَ بَيْنَهُمَا وَلَدٌ ، لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ
Önceki hadis No. 140 Sonraki hadis No. 142