İçeriğe geç
Assabile
Türkçe

Sahîh-i Buhârî23. kitap

Berâ b. Âzib -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre dedi ki:İbrahim -aleyhisselam- vefat ettiğinde Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:''Şüphesiz cennette onun bir emzireni vardır.''Buhârî rivayet etmiştir.

باب مَا قِيلَ فِي أَوْلاَدِ الْمُسْلِمِينَ

Sahih Sahîh-i Buhârî hadisi Sahîh-i Buhârî 1382

Râvi:Berâ b. Âzib

حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّهُ سَمِعَ الْبَرَاءَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ـ عَلَيْهِ السَّلاَمُ ـ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏

إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ‏"

Berâ b. Âzib -radıyallahu anh-'tan rivayet edildiğine göre dedi ki:İbrahim -aleyhisselam- vefat ettiğinde Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur:''Şüphesiz cennette onun bir emzireni vardır.''

Rivayet eden: Buhârî (No. 1382, 3255, 6195) ve Ahmed b. Hanbel (No. 17916, 17939).

Kopyala
Kopyalanacaklar:
Hata bildir

Açıklama

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Kıbti Marya'dan olan oğlu ibrahim vefat etti.O on sekiz aylık idi.Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah Teâlâ'nın cennette ona emme süresi bitene kadar emzirecek birini hazırladığını haber verdi.

Arapça açıklama

توفي إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مارية القبطية، وهو ابن ثمانية عشر شهراً، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى قد أعد له في الجنة من يقوم بإرضاعه حتى يتم رضاعته.

  • فضل إبراهيم -عليه السلام-، وأنه يحيى في الجنة حياة برزخية كالصديقين والشهداء، ويُرزق كما يرزقون، ويتمثل رزقه في ذلك اللبن الذي يرضعه من مرضعته في الجنة حتى يتم رضاعته.
  • من مات من أطفال المسلمين فهو من أهل الجنة.
  • وجود الجنة الآن، وبيان بعض ما فيها.

Klasik şerh

İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî

قَوْله : ( لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيم ) زَادَ الْإِسْمَاعِيلِيّ مِنْ طَرِيق عَمْرو بْن مَرْزُوق عَنْ شُعْبَة بِسَنَدِهِ " اِبْن رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَهُ مِنْ طَرِيق مُعَاذ عَنْ شُعْبَة بِسَنَدِهِ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " تُوُفِّيَ اِبْنه إِبْرَاهِيم ". قَوْله : ( إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّة ) قَالَ اِبْن التِّين : يُقَال اِمْرَأَة مُرْضِع بِلَا هَاء مِثْل حَائِض , وَقَدْ أَرْضَعَتْ فَهِيَ مُرْضِعَة إِذَا بُنِيَ مِنْ الْفِعْل , قَالَ اللَّه تَعَالَى ( تَذْهَل كُلّ مُرْضِعَة عَمَّا أَرْضَعَتْ ) قَالَ : وَرُوِيَ " مُرْضَعًا " بِفَتْحِ الْمِيم أَيْ إِرْضَاعًا اِنْتَهَى. وَقَدْ سَبَقَ إِلَى حِكَايَة هَذَا الْوَجْه الْخَطَّابِيُّ , و…

Devamını oku

Âlimlerin hükümleri

ÂlimHükümKapsamEser
Buhârîv. 256 h. Sahihصحيح Hadis صحيح البخاري No. 1382
Diğer rivayetlerle ilgili hükümler (27)
  • ZayıfElbânî ضعيف — ضعيف الجامع (1971)
  • ZayıfElbânî ضعيف — السلسلة الضعيفة (3202)
  • ZayıfElbânî ضعيف — السلسلة الضعيفة (220)
  • SahihElbânî صحيح — صحيح الجامع (2188)
  • Senedi çok zayıfŞuayb el-Arnaût إسناده ضعيف جدا — تخريج المسند لشعيب (19/359)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (18687)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (18551)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج المسند لشعيب (18664)
  • Senedi sahihŞuayb el-Arnaût إسناده صحيح على شرط الشيخين — تخريج صحيح ابن حبان (6949)
  • SahihŞuayb el-Arnaût صحيح — تخريج المسند لشعيب (18550)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (6195)
  • SahihBuhârî صحيح — صحيح البخاري (3255)
  • İbn Hacer el-Askalânî في إسناده أبو شيبة الواسطي إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف — الإصابة في تمييز الصحابة (1/94)
  • İbn Kesîr روي من طرق — جامع المسانيد والسنن (653)
  • Heysemî فيه جابر الجعفي وهو ضعيف لكنه من رواية شعبة عنه ولا يروي عنه شعبة كذبا وقد صح من غير حديث البراء‏‏ — مجمع الزوائد (9/165)
  • Sahihİbn Abdilber صحيح — الاستيعاب في معرفة الأصحاب (1/156)
  • Hâkim سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما — المستدرك على الصحيحين (7012)
  • Şevkânî إسناده فيه جابر الجعفي — در السحابة (222)
  • Sahihİbn Hibbân أخرجه في صحيحه — صحيح ابن حبان (6949)
  • Sehâvî في إسناده أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي وهو ضعيف — المقاصد الحسنة (406)
  • Senedi sahihAynî إسناده صحيح — عمدة القاري (8/149)
  • القسطلاني في إسناده أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي وهو ضعيف — إرشاد الساري (9/113)
  • ابن الديبع في سنده أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي وهو ضعيف — تمييز الطيب من الخبيث (151)
  • Senedi sahihمحمد ابن يوسف الصالحي إسناده صحيح — سبل الهدى والرشاد (12/361)
  • القاضي عياض أثبت [من حديث عدم الصلاة عليه — إكمال المعلم (3/454)
  • Senedi zayıfمحمد ابن يوسف الصالحي إسناده ضعيف — سبل الهدى والرشاد (11/25)
  • ملا علي قاري في سنده أبو شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي وهو ضعيف ، لكن له طرق ثلاثة يقوي بعضها بعضا — الأسرار المرفوعة (284)

Diğer rivayetler

Ayrıca rivayet edenler… (25)
  • إثبات عذاب القبر وسؤال الملكين (61)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2814)تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (2815)لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
  • الاستيعاب في معرفة الأصحاب لابن عبد البر (31)لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ : أَمَا إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ . وَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا
  • البعث والنشور للبيهقي (199)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • التمهيد لابن عبد البر (3052)فِي ابْنِهِ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ لَهُ مَرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (320)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَكْمِلُ لَهُ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (321)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (326)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تَسْتَتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ . وَقَالَ : إِنَّهُ صِدِّيقٌ شَهِيدٌ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (331)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • الطبقات الكبرى لابن سعد (340)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • المستدرك على الصحيحين (6874)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • تاريخ المدينة لابن شبة (284)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ؛ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ رَضَاعَهُ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1547)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ بَقِيَ لَكَانَ صِدِّيقًا
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1549)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • تاريخ دمشق لابن عساكر (1550)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • جزء الألف دينار للقطيعي (243)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • دلائل النبوة للبيهقي (3288)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ يُتِمُّ رَضَاعَهُ ، وَلَوْ عَاشَ لَكَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ، وَلَوْ عَاشَ لأَعْتَقْتُ أَخْوَالَهُ مِنَ الْقِبْطِ
  • شرح السنة (3818)إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • صحيح ابن حبان (7107)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مسند أبي داود الطيالسي (760)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مسند الروياني (420)ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ ، فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
  • مصنف ابن أبي شيبة (11811)لَمَّا مَاتَ إبْرَاهِيمُ ، قَالَ : أَمَا إنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ .
  • مصنف ابن أبي شيبة (11812)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعَتِهِ
  • معرفة الصحابة لأبي نعيم (681)لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ

Aynı konuda

Konular