قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِذَا أَتَاكُمْ الْمُصَدِّق فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ ) : الْمُصَدِّق : السَّاعِي , وَمَقْصُود الْحَدِيث الْوِصَايَة بِالسُّعَاةِ وَطَاعَة وُلَاة الْأُمُور وَمُلَاطَفَتهمْ , وَجَمْع كَلِمَة الْمُسْلِمِينَ , وَصَلَاح ذَات الْبَيْن , وَهَذَا كُلّه مَا لَمْ يَطْلُب جَوْرًا ; فَإِذَا طَلَبَ جَوْرًا فَلَا مُوَافَقَةَ لَهُ وَلَا طَاعَة ; لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيث أَنَس فِي صَحِيح الْبُخَارِيّ " فَمَنْ سُئِلَهَا عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا ; وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطَ " وَاخْتَلَفَ أَصْحَابنَا فِي مَعْنَى قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( فَلَا يُعْطَ ) فَقَالَ أَكْثَرهمْ لَا يُعْطَى الزِّيَادَة بَلْ يُعْطَى الْوَاجِب , وَقَالَ بَعْضهمْ : لَا يُعْطِيه شَيْئًا أَصْلًا ; لِأَنَّهُ يَفْسُق بِطَلَبِ الزِّيَادَة وَيَنْعَزِل فَلَا يُعْطَى شَيْئًا. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.