قَوْله ( فَتَيَانِ قَوْمه ) أَيْ شَبَابهمْ ( مِنْ الْقِدَم ) أَيْ فِي الْإِسْلَام قَوْله ( الْإِمَام ضَامِن ) ذَكَرُوا فِي مَعْنَاهُ كَلَامًا لَكِنَّ ظَاهِر هَذَا السِّيَاق يَقْتَضِي أَنَّ الْمُرَاد بِصَلَاةِ الْمُقْتَدَى حَامِل لِعُهْدَةِ فَسَاد صَلَاة الْمُقْتَدِي إِذَا كَانَ مِنْهُ الْفَسَاد بِتَعَدٍّ وَيُحْتَمَل أَنَّ الْمُرَاد أَنَّهُ حَامِل لِعُهْدَةِ نُقْصَان صَلَاتهمْ بِتَرْكِ السُّنَن وَغَيْرهَا وَبِالْجُمْلَةِ فَهَذِهِ الْإِسَاءَة عَلَيْهِ ا ه وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عَبْد الْمَجِيد اِتَّفَقُوا عَلَى ضَعْفه.