قَوْله ( فَلَا تُقْعِ إِلَخْ ) نَفْي بِمَعْنَى النَّهْي وَفِي بَعْض النُّسَخ لَفْظ وَأَلْزِقْ مِنْ الْإِلْزَاق بِمَعْنَى الْإِلْصَاق وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده الْعَلَاء بْنِ مُحَمَّد قَالَ اِبْن حِبَّان وَالْحَاكِم فِيهِ أَنَّهُ يُرْوَى عَنْ أَنَس أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ فِيهِ الْبُخَارِيّ وَغَيْره مُنْكِر الْحَدِيث وَقَالَ اِبْن الْمَدِينِيُّ كَانَ يَضَع الْحَدِيث.