قَوْله ( يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاء وَاحِد ) أَيْ مَعًا وَلَا يَغْتَسِل إِلَخْ مَحْمُول عَلَى الْعِلْم وَهُوَ بَيَان مَا هُوَ الْغَالِب وَإِلَّا فَقَدْ ثَبَتَ فِي حَدِيث اِبْن عَبَّاس السَّابِق خِلَافُهُ وَالتَّقْدِيم لِلْإِثْبَاتِ لَا لِلنَّفْيِ وَفِي الزَّوَائِد إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لِضَعْفِ الْحَرْث الْأَعْوَر وَكَذَّبَهُ اِبْن الْمَدِينِيّ وَغَيْره.