قَوْله ( فَشَهِقَ ) فِي الْقَامُوس كَمَنَعَ وَضَرَبَ وَسَمِعَ إِذَا تَرَدَّدَ الْبُكَاء فِي صَدْره وَفِي الصِّحَاح الشَّهْقَة الصَّيْحَة قَالَ الدَّمِيرِيُّ قَالَ اِبْنُ الْجَوْزِيِّ إِنَّهُ مَوْضُوع بَاطِل لَا أَصْل لَهُ وَفِي الزَّوَائِد فِي إِسْنَاده عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى مَا عَلِمْت فِيهِ جَرْحًا وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ لَمْ أَعْرِفهُ وَعَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ فِيهِ أَبُو دَاوُدَ يَضَع الْحَدِيث وَقَالَ الْحَاكِمُ رَوَى أَحَادِيث مَوْضُوعَة.