قَوْله ( سُبَاطَة قَوْم ) بِضَمِّ مُهْمَلَة وَتَخْفِيف مُوَحَّدَة مَلْقَى التُّرَاب وَنَحْوه وَإِضَافَتهَا إِلَى الْقَوْم إِضَافَة اِخْتِصَاص لَا مِلْك وَكَانَتْ مُبَاحَة أَوْ إِضَافَة مِلْك وَكَانَ عَالِمًا بِرِضَاهُمْ وَكَانَتْ عَادَته صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَوْل قَاعِدًا وَلِذَلِكَ ذَكَرَ الْعُلَمَاء فِي قَوْله قَائِمًا وُجُوهًا عَلَى الِاحْتِمَال كَمَرَضٍ يَمْنَع الْقُعُود وَيُرْجَى بُرْؤُهُ بِالْقِيَامِ أَوْ عَدَم وُجُود مَكَان يَصْلُح لِلْقُعُودِ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَم.