قَوْله ( حِلْس ) بِكَسْرِ حَاء مُهْمَلَة كِسَاءٌ يَلِي ظَهْرَ الْبَعِير يُفْرَشُ تَحْت الْقَتَب قَوْله ( فَانْبِذْهُ ) أَيْ أَلْقِهِ ( قَدُومًا ) بِفَتْحِ الْقَاف وَتَخْفِيف الدَّال الْمُهْمَلَة وَجُوِّزَ تَشْدِيدُهَا قَوْله ( نُكْتَة ) كَالنُّقْطَةِ ( مُدْقِع ) بِدَالٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَتَيْنِ بَيْنهمَا قَاف أَيْ شَدِيد يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى الدُّقَاع وَهُوَ التُّرَاب ( وَالْغُرْم ) بِضَمِّ الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالْمُفْظِع بِظَاءٍ مُعْجَمَة أَيْ فَظِيع شَنِيع قَوْله ( أَوْ دَم مُوجِع ) هُوَ أَنْ يَتَحَمَّلَ دِيَةً فَيَسْعَى فِيهَا حَتَّى يُؤَدِّيَهَا إِلَى أَوْلِيَاء الْمَقْتُول فَإِنْ لَمْ يُؤَدِّهَا قُتِلَ الْمُحْتَمِل عَنْهُ فَيُوجِعُهُ قَتْله وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم.