( عَنْ قَطْعِ السِّدْرِ ) : قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : السِّدْر شَجَر النَّبْق الْوَاحِدَة سِدْرَةٌ , وَقِيلَ هُوَ السَّمَر , وَقَالَ الْأَصْمَعِيّ مَا يَنْبُت عَنْهُ فِي الْبَرَارِي فَهُوَ الضَّالُ بِتَخْفِيفِ اللَّامِ ( وَهُوَ ) : أَيْ هِشَام ( فَقَالَ ) : هِشَام ( وَالْمَصَارِيع ) : جَمْع مِصْرَاع. قَالَ فِي الْمِصْبَاح : الْمِصْرَاع مِنْ الْبَاب الشَّطْر وَهُمَا مِصْرَاعَانِ ( وَقَالَ ) : عُرْوَة ( فَقَالَ ) : هِشَام بْن عُرْوَة لِحَسَّانِ بْن إِبْرَاهِيم ( هِيَ ) : ضَمِير الشَّأْن وَالْقِصَّة وَالْكُوفِيُّونَ يُسَمُّونَهَا ضَمِير الْمَجْهُول , وَهَذَا الضَّمِير يَرْجِع إِلَى مَا بَعْدهَا لُزُومًا عَلَى خِلَاف الْقِيَاس كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَقَوْله تَعَالَى : { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا } كَذَا فِي مُغْنِي اللَّبِيبِ. فَلَفْظَةُ هِيَ هَذِهِ تَرْجِعُ إِلَى لَفْظ بِدْعَة فِي قَوْله جِئْتنِي بِبِدْعَةٍ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ ( جِئْتنِي بِبِدْعَةٍ ) : أَيْ بِأَمْرٍ مُبْتَدَعٍ لَمْ نَسْمَعْهُ مِنْ النَّهْي عَنْ قَطْعِ السِّدْرِ ( قَالَ ) : حَسَّان ( إِنَّمَا الْبِدْعَةُ مِنْ قِبَلِكُمْ ) : أَيْ مِنْ جَانِبِكُمْ يَا هِشَام , فَأَنْتُمْ تَذْهَبُونَ إِلَى جَوَازِ قَطْعِ السِّدْرِ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : إِسْنَادُهُ مُضْطَرِبٌ وَهُوَ يُرْوَى عَنْ عُرْوَةَ بْن الزُّبَيْرِ وَقَدْ ذَكَرَ عَنْهُ وَلَده هِشَام أَنَّهُ كَانَ يَقْطَعُهُ.