( عَنْ عَمَّار بْن رُزَيْق ) : بِتَقْدِيمِ الرَّاء مُصَغَّرًا ( عَنْ يَحْيَى بْن يَعْمَر ) : بِفَتْحِ التَّحْتَانِيَّة وَالْمِيم بَيْنهمَا مُهْمَلَة سَاكِنَة ( مَنْ خَبَّبَ زَوْجَة اِمْرِئٍ ) : أَيْ خَدَعَهَا وَأَفْسَدَهَا أَوْ حَسَّنَ إِلَيْهَا الطَّلَاق لِيَتَزَوَّجهَا أَوْ يُزَوِّجهَا لِغَيْرِهِ أَوْ غَيْر ذَلِكَ ( أَوْ مَمْلُوكه ) : أَيْ أَوْ أَمَته أَيْ أَفْسَدَهُ عَلَيْهِ بِأَنْ لَاطَ أَوْ زَنَى بِهِ أَوْ حَسَّنَ إِلَيْهِ الْإِبَاق أَوْ طَلَبَ الْبَيْع أَوْ نَحْو ذَلِكَ ( فَلَيْسَ مِنَّا ) : أَيْ مِنْ الْعَامِلِينَ بِأَحْكَامِ شَرْعنَا. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.