( بِحَسَّانَ ) : أَيْ اِبْن ثَابِت الشَّاعِر غَيْر مُنْصَرِف عَلَى الْأَصَحّ قَالَهُ الْقَارِي ( وَهُوَ يَنْشُد ) : أَيْ يَقْرَأ الشِّعْر. فِي الْقَامُوس : أَنْشَدَ الشِّعْر قَرَأَهُ ( فَلَحَظَ إِلَيْهِ ) : فِي الْقَامُوس : لَحَظَهُ كَمَنَعَهُ وَإِلَيْهِ نَظَرَ بِمُؤَخَّرِ عَيْنَيْهِ وَهُوَ أَشَدُّ اِلْتِفَاتًا مِنْ الشَّزْر , وَالضَّمِير الْمَرْفُوع يَرْجِع إِلَى عُمَر وَالْمَجْرُور إِلَى حَسَّان ( وَفِيهِ ) : أَيْ فِي الْمَسْجِد وَالْوَاو لِلْحَالِ ( مَنْ هُوَ خَيْر مِنْك ) : يَعْنِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَسَعِيد بْن الْمُسَيِّب لَمْ يَصِحّ سَمَاعه مِنْ عُمَر , فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ حَسَّان بْن ثَابِت فَيَتَّصِل. ( بِمَعْنَاهُ ) : أَيْ بِمَعْنَى الْحَدِيث السَّابِق ( زَادَ ) : أَيْ مَعْمَر ( فَخَشِيَ ) : أَيْ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ ( بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) : أَيْ بِإِجَازَتِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( فَأَجَازَهُ ) : أَيْ أَجَازَ عُمَر رَضِيَ اللَّه عَنْهُ حَسَّان رَضِيَ اللَّه عَنْهُ لِلْإِنْشَادِ فِي الْمَسْجِد. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالنَّسَائِيُّ بِمَعْنَاهُ دُون الزِّيَادَة.