( فِي بَنِي سَلَمَة ) : بَدَل مِنْ فِينَا ( وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ) : أَيْ لَا يَدْعُو بَعْضكُمْ بَعْضًا بِلَقَبٍ يَكْرَههُ ( بِئْسَ الِاسْم ) : أَيْ الْمَذْكُور قَبْل مِنْ السُّخْرِيَة وَاللَّمْز وَالتَّنَابُز ( الْفُسُوق بَعْد الْإِيمَان ) : بَدَل مِنْ الِاسْم ( وَلَيْسَ مِنَّا رَجُل ) : الْوَاو لِلْحَالِ ( إِلَّا وَلَهُ اِسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَة ) : أَوْ لِلتَّنْوِيعِ ( يَقُول يَا فُلَان ) : أَيْ بِأَحَدِ أَسْمَائِهِ ( فَيَقُولُونَ مَهْ ) : بِفَتْحِ الْمِيم وَسُكُون الْهَاء أَيْ اُكْفُفْ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ , وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن. هَذَا آخِر كَلَامه. وَأَبُو جُبَيْرَة هَذَا لَا يُعْرَف لَهُ اِسْم , وَقَدْ اِخْتَلَفَ الْعُلَمَاء فِي صُحْبَته , فَقَالَ بَعْضهمْ لَهُ صُحْبَة , وَقَالَ بَعْضهمْ لَيْسَتْ لَهُ صُحْبَة , وَهُوَ أَخُو ثَابِت بْن الضَّحَّاك وَجُبَيْرَة بِفَتْحِ الْجِيم وَكَسْر الْبَاء. الْمُوَحَّدَة وَسُكُون الْيَاء آخِر الْحُرُوف وَبَعْدهَا رَاء مُهْمَلَة وَتَاء تَأْنِيث.