( قُلْت عَشْر عَشْر ) : أَيْ هَلْ فِي كُلّ إِصْبَع عَشْر مِنْ الْإِبِل ( قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَاهُ مُحَمَّد بْن جَعْفَر إِلَخْ ) : الْمَقْصُود مِنْ هَذَا الْكَلَام بَيَان اِخْتِلَاف أَلْفَاظ الرِّوَايَة , فَفِي رِوَايَة مُحَمَّد بْن جَعْفَر رَوَى غَالِب عَنْ مَسْرُوق بِلَفْظِ السَّمَاع , وَفِي رِوَايَة أَبِي الْوَلِيد الْمَذْكُورَة بِالْعَنْعَنَةِ وَلَمْ يَجْعَل شُعْبَة وَإِسْمَاعِيل بَيْن غَالِب وَمَسْرُوق وَاسِطَة وَجَعَلَ سَعِيد بْن أَبِي عَرُوبَة بَيْنهمَا وَاسِطَة حُمَيْدِ بْن هِلَال , ثُمَّ رَوَى سَعِيد وَشُعْبَة عَنْ غَالِب بِالْعَنْعَنَةِ , وَرَوَى إِسْمَاعِيل وَحَنْظَلَة عَنْ غَالِب بِالتَّحْدِيثِ وَاَللَّه تَعَالَى أَعْلَم. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.