( مَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيل ) : أَيْ الْقَتِيل بِهَذَا الْقَتْل لَا بِقَتْلٍ سَابِق لِأَنَّ قَتْل الْقَتِيل مُحَال. قَالَ فِي الْعُمْدَة : قَتِيل فَعِيل بِمَعْنَى مَفْعُول سُمِّيَ بِمَا آلَ إِلَيْهِ حَاله وَهُوَ فِي الْأَصْل صِفَة لِمَحْذُوفٍ أَيْ لِوَلِيِّ قَتِيل وَيَحْتَمِل أَنْ يُضَمَّن قُتِلَ مَعْنَى وُجِدَ لَهُ قَتِيل , قَالَ وَلَا يَصِحّ هَذَا التَّقْدِير فِي قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام " مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبه " , وَالْأَوَّل مِنْ قَبِيل تَسْمِيَة الْعَصِير خَمْرًا وَجَوَاب مِنْ الشَّرْطِيَّة قَوْله ( فَهُوَ ) : أَيْ وَلِيّ الْقَتِيل ( بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ) : وَهُمَا الدِّيَة وَالْقِصَاص ( إِمَّا أَنْ يُودَى ) : بِضَمِّ التَّحْتِيَّة وَسُكُون الْوَاو وَفَتْح الدَّال الْمُهْمَلَة أَيْ يُعْطِي الْقَاتِل أَوْ أَوْلِيَاءَهُ لِأَوْلِيَاءِ الْمَقْتُول الدِّيَة ( وَإِمَّا أَنْ يُقَاد ) : بِضَمِّ أَوَّله مِنْ الْقَوَد وَهُوَ الْقِصَاص أَيْ يُقْتَصّ مِنْ الْقَاتِل يَعْنِي يُقْتَل الْقَاتِل بِهِ ( أَبُو شَاه ) : بِالْهَاءِ لَا غَيْرُ عَلَى الْمَشْهُور , وَقِيلَ بِالتَّاءِ , قَالَهُ الْعَيْنِيّ ( قَالَ الْعَبَّاس ) : هُوَ اِبْن الْوَلِيد فِي حَدِيثه ( اُكْتُبُوا لِي ) : بِصِيغَةِ الْجَمْع. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا.