( أَكْحَالكُمْ ) : جَمْع كُحْل ( الْإِثْمِد ) : بِكَسْرِ الْهَمْزَة وَالْمِيم بَيْنهمَا ثَاء مُثَلَّثَة سَاكِنَة وَحُكِيَ فِيهِ ضَمّ الْهَمْزَة حَجَرٌ مَعْرُوف أَسْوَد يَضْرِبُ إِلَى الْحُمْرَة يَكُون فِي بِلَاد الْحِجَاز وَأَجْوَده يُؤْتَى مِنْ أَصْبَهَان قَالَهُ فِي الْفَتْح ( يَجْلُو ) : مِنْ الْجَلَاء أَيْ يَزِيدهُ نُورًا ( وَيُنْبِتُ ) : مِنْ الْإِنْبَات ( الشَّعْر ) : بِفَتْحِ الشِّين شَعْر أَهْدَاب الْعَيْن قَالَهُ السِّنْدِيُّ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَهْ مُخْتَصَرًا لَيْسَ فِيهِ ذِكْر الْكُحْل. وَلَفْظ اِبْن مَاجَهْ خَيْر ثِيَابكُمْ. وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حَسَن صَحِيح.