( عَنْ مَرْثَد بْن عَبْد اللَّه الْيَزَنِيّ ) : بِفَتْحِ التَّحْتَانِيَّة وَالزَّاي بَعْدهَا نُون أَبُو الْخَيْر الْمِصْرِيّ ثِقَة فَقِيه مِنْ الثَّالِثَة ( عَنْ دَيْلَم ) : بِفَتْحِ أَوَّله ( الْحِمْيَرِيّ ) : بِكَسْرِ أَوَّله نِسْبَةً إِلَى حِمْيَر كَدِرْهَمٍ مَوْضِع غَرْبِيّ صَنْعَاء الْيَمَن وَأَبُو قَبِيلَة ( بِأَرْضٍ بَارِدَة ) : أَيْ ذَات بَرْد شَدِيد ( نُعَالِج ) : أَيْ نُمَارِس نُزَاوِل ( عَمَلًا شَدِيدًا ) : أَيْ قَوِيًّا يَحْتَاج إِلَى نَشَاط عَظِيم ( مِنْ هَذَا الْقَمْح ) : بِفَتْحِ أَوَّله أَيْ الْحِنْطَة ( لِنَقْوَى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْد بِلَادِنَا ) : قَالَ الطِّيبِيُّ. وَإِنَّمَا ذَكَرَ هَذِهِ الْأُمُورَ الدَّاعِيَةَ إِلَى الشُّرْب وَأَتَى بِهَذَا وَوَصَفَهُ بِهِ لِمَزِيدِ الْبَيَان , وَأَنَّهُ مِنْ هَذَا الْجِنْس , وَلَيْسَ مِنْ جِنْس مَا يُتَّخَذ مِنْهُ الْمُسْكِر كَالْعِنَبِ وَالزَّبِيب مُبَالَغَة فِي اِسْتِدْعَاء الْإِجَازَة ( فَقُلْت فَإِنَّ النَّاس غَيْر تَارِكِيهِ ) : فَكَأَنَّهُ وَقَعَ لَهُمْ هُنَاكَ نَهْي عَنْ سَالِكِيهِ ( فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ ) : أَيْ وَيَسْتَحِلُّوا شُرْبه. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يَسَار وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَام عَلَيْهِ.