( سَأَلْت مُحَمَّدًا ) : أَيْ اِبْن سِيرِينَ ( وَإِنْ لَمْ يَشْهَد ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَحْضُر الْوَقْعَة ( رَأْس ) أَيْ عَبْد أَوْ أَمَة أَوْ فَرَس كَمَا فِي الْحَدِيث السَّابِق ( مِنْ الْخُمُس ) ظَاهِر , أَنَّ الصَّفِيّ , يَكُون مِنْ الْخُمُس , وَظَاهِره مَا سَبَقَ أَنَّهُ مِنْ تَمَام الْغَنِيمَة قَبْل الْخُمُس إِلَّا أَنْ يُقَال مَعْنَى قَبْل الْخُمُس قَبْل أَنْ يَقْسِم الْخُمُس فَيُرْجَع إِلَى هَذَا الْحَدِيث كَذَا فِي فَتْح الْوَدُود. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَهَذَا أَيْضًا مُرْسَل اِنْتَهَى. وَفِي النَّيْل رِجَاله ثِقَات.