( يَزِيد بْن قُبَيْس ) : بِمُوَحَّدَةٍ وَمُهْمَلَة مُصَغَّرًا ثِقَة ( سَاحِل حِمْص ) : بَدَل مِنْ جَبَلَةَ ( مُسْلِم بْن مِشْكَم ) : بِكَسْرِ الْمِيم وَسُكُون الْمُعْجَمَة وَفَتْح الْكَاف ( أَبَا عُبَيْد اللَّه ) : كُنْيَة مُسْلِم بْن مِشْكَم ( قَالَ عَمْرو ) : هُوَ اِبْن عُثْمَان ( فِي الشِّعَاب ) : بِكَسْرِ أَوَّله جَمْع الشِّعْبِ وَهُوَ الطَّرِيق فِي الْجَبَل أَوْ مَا اِنْفَرَجَ بَيْن الْجَبَلَيْنِ ( وَالْأَوْدِيَة ) : جَمْع الْوَادِي وَهُوَ الْمَسِيل مِمَّا بَيْن الْجَبَلَيْنِ ( إِنَّمَا ذَلِكُمْ ) : أَيْ تَفَرُّقكُمْ ( مِنْ الشَّيْطَان ) : أَيْ لِيُخَوِّف أَوْلِيَاء اللَّه وَيُحَرِّك أَعْدَاءَهُ ( فَلَمْ يَنْزِل ) : أَيْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي بَعْض النُّسَخ فَلَمْ يَنْزِلُوا أَيْ النَّاس ( بَعْد ذَلِكَ ) : أَيْ الْقَوْل ( لَوْ بُسِطَ ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُول ( لَعَمَّهُمْ ) : أَيْ لَشَمَلَ جَمِيعهمْ. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ.