( غَزَاة مُؤْتَة ) : بَدَل مِنْ تِلْكَ الْغَزَاة وَمُؤْتَة بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون الْوَاو بِغَيْرِ هَمْز وَقِيلَ بِهَمْزٍ مَوْضِع بِالشَّامِ ( حِين اِقْتَحَمَ عَنْ فَرَس ) : أَيْ رَمَى نَفْسه عَنْهَا ( شَقْرَاء ) : أَيْ حَمْرَاء ( فَعَقَرَهَا ) : قَالَ فِي النِّهَايَة : أَصْل الْعَقْر ضَرْب قَوَائِم الْإِنْسَان بِالسَّيْفِ وَهُوَ قَائِم. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَهَذَا يَفْعَلهُ النَّاس فِي الْحَرْب إِذَا أُرْهِقَ وَأَيْقَنَ أَنَّهُ مَغْلُوب لِئَلَّا يَظْفَر بِهِ الْعَدُوّ فَيَتَقَوَّى بِهِ عَلَى قِتَال الْمُسْلِمِينَ ( ثُمَّ قَاتَلَ ) : أَيْ جَعْفَر قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هَذَا الْحَدِيث لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.