( بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْف ) : أَيْ بِقَدْرِهِ فِي الصِّغَر وَتَقَدَّمَ تَفْسِيره ( فَأَوْضَعَ ) : أَيْ أَسْرَعَ السَّيْر بِإِبِلِهِ , يُقَال : وَضَعَ الْبَعِير وَأَوْضَعَهُ رَاكِبه : أَيْ أَسْرَعَ بِهِ السَّيْر ( وَادِي مُحَسِّر ) : اِسْم فَاعِل مِنْ التَّحْسِير. قَالَ الْأَزْرَقِيّ وَهُوَ خَمْسمِائَةِ ذِرَاع وَخَمْسَة وَأَرْبَعُونَ ذِرَاعًا , وَإِنَّمَا شُرِعَ الْإِسْرَاع فِيهِ , لِأَنَّ الْعَرَب كَانُوا يَقِفُونَ فِيهِ , وَيَذْكُرُونَ مَفَاخِر آبَائِهِمْ , فَاسْتَحَبَّ الشَّارِع مُخَالَفَتهمْ. وَالْحَدِيث فِيهِ دَلِيل عَلَى مَشْرُوعِيَّة الْإِسْرَاع بِالْمَشْيِ فِي وَادِي مُحَسِّر. قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَابْن مَاجَهْ.