قَوْله : ( رَوَاهُ حَمْزَة بْن عَبْد اللَّه ) أَيْ اِبْن عُمَر ( عَنْ أَبِيهِ ) تَقَدَّمَ ذِكْر مَنْ وَصَلَهُ فِي كِتَاب الزَّكَاة. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّف حَدِيث جَابِر فِي الدُّعَاء بَعْدَ الْأَذَان وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي أَبْوَاب الْأَذَان.
İbn Hacer el-Askalânî — Fethu'l-Bârî
قَوْله : ( رَوَاهُ حَمْزَة بْن عَبْد اللَّه ) أَيْ اِبْن عُمَر ( عَنْ أَبِيهِ ) تَقَدَّمَ ذِكْر مَنْ وَصَلَهُ فِي كِتَاب الزَّكَاة. ثُمَّ ذَكَرَ الْمُصَنِّف حَدِيث جَابِر فِي الدُّعَاء بَعْدَ الْأَذَان وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي أَبْوَاب الْأَذَان.