( الْمَلَائِكَة تُصَلِّي عَلَى أَحَدكُمْ ) : أَيْ تَدْعُو لَهُ بِالْخَيْرِ وَتَسْتَغْفِر مِنْ ذُنُوبه ( مَا لَمْ يُحْدِث ) : أَيْ حَدَثًا حَقِيقِيًّا , وَهُوَ بِسُكُونِ الْحَاء وَتَخْفِيف الدَّال الْمَكْسُورَة أَيْ مَا لَمْ يَبْطُل وُضُوءُهُ لِمَا رُوِيَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَة لَمَّا رَوَى هَذَا الْحَدِيث قَالَ لَهُ رَجُل مِنْ حَضْرَمَوْت : وَمَا الْحَدَث يَا أَبَا هُرَيْرَة ؟ قَالَ : فُسَاء أَوْ ضُرَاط , وَهُوَ فِي بَعْض طُرُق الْحَدِيث عِنْد التِّرْمِذِيّ وَغَيْره. وَلَعَلَّ سَبَب الِاسْتِفْسَار إِطْلَاق الْحَدَث عَنْ غَيْر ذَلِكَ عِنْدهمْ أَوْ ظَنُّوا أَنَّ الْإِحْدَاث بِمَعْنَى الِابْتِدَاع , وَتَشْدِيد الدَّال خَطَأ. كَذَا فِي النِّهَايَة ( أَوْ يَقُوم ) : أَيْ الْمَلَائِكَة تُصَلِّي عَلَى أَحَدكُمْ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ مُصَلَّاهُ , فَإِذَا قَامَ الرَّجُل فَلَا تُصَلُّونَ ( اللَّهُمَّ اِغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ اِرْحَمْهُ ) : جُمْلَة مُبَيِّنَة لِقَوْلِهِ : تُصَلِّي عَلَى أَحَدكُمْ. وَفِي ذَلِكَ فَخَامَة. وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَالنَّسَائِيُّ , وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيّ وَمُسْلِم مِنْ حَدِيث أَبِي صَالِح عَنْ أَبِي هُرَيْرَة أَتَمّ مِنْهُ.