قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي عَمْرو ) كَذَا لِلْأَكْثَرِ , وَظَنَّ بَعْضهمْ أَنَّهُ اِبْن الْحَارِث , وَهُوَ خَطَأ لِأَنَّهُ لَمْ يُدْرِك سَالِمًا وَالصَّوَاب عُمَر بِضَمِّ الْعَيْن بِغَيْرِ وَاو , وَهُوَ اِبْن مُحَمَّد بْن زَيْد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب , وَثَبَتَ كَذَلِكَ فِي رِوَايَة الْكُشْمِيهَنِيِّ , وَكَذَا وَقَعَ فِي اللِّبَاس عَنْ يَحْيَى بْن سُلَيْمَان بِهَذَا الْإِسْنَاد , وَقَوْله " وَعَدَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيل فَقَالَ إِنَّا لَا نَدْخُل " كَذَا أَوْرَدَهُ هُنَا مُخْتَصَرًا وَسَاقَهُ فِي اللِّبَاس بِتَمَامِهِ , وَسَيَأْتِي شَرْحه هُنَاكَ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.