قَوْله : ( يَعُودنِي ) زَادَ الْمُصَنِّف فِي الطِّبّ " مَاشِيًا " قَوْله ( لَا أَعْقِل ) أَيْ : لَا أَفْهَم , وَحَذَفَ مَفْعُوله إِشَارَة إِلَى عِظَم الْحَال , أَيْ : لَا أَعْقِل شَيْئًا , وَصَرَّحَ بِهِ فِي التَّفْسِير , وَلَهُ فِي الطِّبّ " فَوَجَدَنِي قَدْ أُغْمِيَ عَلَيَّ " وَهُوَ الْمُطَابِق لِلتَّرْجَمَةِ.
قَوْله : ( مِنْ وَضُوئِهِ ) يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْمُرَاد صَبَّ عَلَيَّ بَعْض الْمَاء الَّذِي تَوَضَّأَ بِهِ أَوْ مِمَّا بَقِيَ مِنْهُ , وَالْأَوَّل الْمُرَاد , فَلِلْمُصَنِّفِ فِي الِاعْتِصَام " ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَيَّ " وَلِأَبِي دَاوُدَ " فَتَوَضَّأَ وَصَبَّهُ عَلَيَّ "
قَوْله : ( لِمَنْ الْمِيرَاث ) اللَّام بَدَل مِنْ الْمُضَاف إِلَيْهِ كَأَنَّهُ قَالَ مِيرَاثِي , وَيُؤَيِّدهُ أَنَّ فِي الِاعْتِصَام أَنَّهُ قَالَ " كَيْف أَصْنَع فِي مَالِي " وَالْمُرَاد بِآيَةِ الْفَرَائِض هُنَا قَوْله تَعَالَى ( يَسْتَفْتُونَك قُلْ اللَّه يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَة ) كَمَا سَيَأْتِي مُبَيَّنًا فِي التَّفْسِير , وَيُذْكَر هُنَاكَ بَقِيَّة مَبَاحِثه إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.