قَوْله ( إِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَة ) بِفَتْحَتَيْنِ اِسْم مِنْ الْإِيثَار أَيْ أَنَّ الْأُمَرَاء بَعْدِي يُفَضِّلُونَ عَلَيْكُمْ غَيْركُمْ يُرِيد أَنَّك ظَنَنْت هَذَا الْقَدَر أَثَرَة وَلَيْسَ كَذَلِكَ وَلَكِنْ الْأَثَرَة مَا يَكُون بَعْدِي وَالْمَطْلُوب فِيهِ مِنْكُمْ الصَّبْر فَكَيْفَ تَصْبِر إِذَا لَمْ تَقْدِر أَنْ تَصْبِر عَلَى هَذَا الْقَدَر فَعَلَيْك بِالصَّبْرِ بِهِ حَتَّى تَقْدِر عَلَى الصَّبْر فِيمَا بَعْد وَالْحَاصِل رَآهُ مُسْتَعْجِلًا فَأَرْشَدَهُ إِلَى الصَّبْر عَلَى الْإِطْلَاق بِأَلْطَف وَجْه.