قَوْله ( أُمِرَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُد ) أَمَرَ عَلَى بِنَاء الْمَفْعُول وَأَنْ يَسْجُد عَلَى بِنَاء الْفَاعِل وَيَحْتَمِل أَنْ يَعْكِس وَيَحْتَمِل بِنَاؤُهُمَا لِلْفَاعِلِ عَلَى أَنَّ ضَمِير يَسْجُد لِلْمُصَلِّي ( عَلَى سَبْعَة أَعْضَاء ) وَفِي بَعْض النُّسَخ أَعْظُم عَلَى تَسْمِيَة كُلّ عُضْو عَظْمًا وَإِنْ كَانَ فِيهِ عِظَام كَثِيرَة ( وَلَا يَكُفّ ) أَيْ لَا يَضُمّ وَلَا يَجْمَع عِنْد السُّجُود شَعْره أَوْ ثِيَابه صَوْنًا لَهُمَا عَنْ التُّرَاب بَلْ يُرْسِلهُمَا وَيَتْرُكهُمَا حَتَّى يَقَعَا إِلَى الْأَرْض فَيَكُون الْكُلّ سَاجِدًا وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.