( إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوش ) بِضَمِّ الْحَاء الْمُهْمَلَة وَشِينَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ , هِيَ الْكُنُف وَمَوَاضِع قَضَاء الْحَاجَة وَاحِدهَا حُشٌّ. قَالَ الْخَطَّابِيُّ : وَأَصْل الْحُشّ جَمَاعَة النَّخْل الْمُتَكَاثِفَة , وَكَانُوا يَقْضُونَ حَوَائِجهمْ إِلَيْهَا قَبْل أَنْ تُتَّخَذ الْكُنُف فِي الْبُيُوت , وَفِيهِ لُغَتَانِ حَشّ وَحُشّ بِالْفَتْحِ وَالضَّمّ ( مُحْتَضَرَة ) عَلَى الْبِنَاء لِلْمَجْهُولِ , أَيْ تَحْضُرهَا الْجِنّ وَالشَّيَاطِين وَتَنْتَابهَا لِقَصْدِ الْأَذَى. وَالْحَدِيث أَخْرَجَهُ اِبْن مَاجَهْ وَالنَّسَائِيُّ فِي السُّنَن الْكُبْرَى.