( إِذَا اِجْتَهَدَ فِي الْيَمِين ) : أَيْ بَالَغَ فِي الْيَمِين ( وَاَلَّذِي نَفْس أَبِي الْقَاسِم ) : أَيْ رُوحه أَوْ ذَاته ( بِيَدِهِ ) : أَيْ بِتَصَرُّفِهِ وَتَحْت قُدْرَته وَإِرَادَته. هَذَا الْحَدِيث لَيْسَ مِنْ رِوَايَة اللُّؤْلُؤِيّ وَلِذَا لَمْ يَذْكُرهُ الْمُنْذِرِيُّ. قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَاف : حَدِيث عَاصِم بْن شُمَيْخ الْغَيْلَانِيّ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْأَيْمَان وَلَمْ يَذْكُرهُ أَبُو الْقَاسِم وَهُوَ فِي رِوَايَة أَبِي الْحَسَن وَأَبِي بَكْر بْن [ دَاسَةَ.