( عَنْ الْمِثَال ) بِكَسْرِ الْمِيم ثُمَّ الثَّاء الْمُثَلَّثَة. قَالَ الْجَوْهَرِيّ : الْمِثَال هُوَ الْفِرَاش ( عَلَى الْحَصِير ) قَالَ فِي الْمِصْبَاح : الْحَصِير الْبَارِيَّة وَجَمْعهَا حُصُر مِثْل بَرِيد وَبُرُد ( فَلَمْ نَقْرَب ) قَالَ الطِّيبِيُّ : وَالْحَدِيث مَنْسُوخ إِلَّا أَنْ يُحْمَل الْقُرْب عَلَى الْغِشْيَان. اِنْتَهَى. قُلْت : التَّأْوِيل هُوَ الْمُتَعَيَّن لِتَجْتَمِع الرِّوَايَات.