قَوْله ( حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي غَالِب ) فِي رِوَايَة أَبِي ذَرّ " حَدَّثَنَا " وَهُوَ قُومَسِيٌّ نَزَلَ بَغْدَاد , وَيُقَال لَهُ الطَّيَالِسِيُّ وَكَانَ حَافِظًا مِنْ أَقْرَان الْبُخَارِيّ كَمَا تَقَدَّمَ ذِكْره فِي بَاب الْأَخْذ بِالْيَدِ مِنْ " كِتَاب الِاسْتِئْذَان " وَقَدْ نَزَلَ الْبُخَارِيّ فِي هَذَا الْإِسْنَاد دَرَجَة بِالنِّسْبَةِ لِحَدِيثِ مُعْتَمِر فَإِنَّهُ أَخْرَجَ عَنْهُ الْكَثِير بِوَاسِطَةِ وَاحِد فَعِنْده فِي الْعِلْم وَالْجِهَاد وَالدَّعَوَات وَالْأَشْرِبَة وَالصُّلْح وَاللِّبَاس عِدَّة أَحَادِيث أَخْرَجَهَا مُسَدَّد عَنْ مُعْتَمِر , وَدَرَجَتَيْنِ بِالنِّسْبَةِ لِحَدِيثِ قَتَادَةَ فَإِنَّهُ عِنْده الْكَثِير مِنْ رِوَايَة شُعْبَة عَنْهُ بِوَاسِطَةِ وَاحِد عَنْ شُعْبَة وَقَدْ سَمِعَ مِنْ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ وَالْأَنْصَارِيّ سَمِعَ مِنْ سُلَيْمَان التَّيْمِيِّ وَلَكِنْ لَمْ يُخَرِّج الْبُخَارِيّ هَذِهِ التَّرْجَمَة فِي الْجَامِع , وَ " مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل " شَيْخ مُحَمَّد بْن أَبِي غَالِب بَصْرِيّ يُقَال لَهُ اِبْن أَبِي سَمِينَة بِمُهْمَلَة وَنُون وَزْن عَظِيمَة مِنْ الطَّبَقَة الثَّالِثَة مِنْ شُيُوخ الْبُخَارِيّ , وَقَدْ أَخْرَجَ عَنْهُ فِي التَّارِيخ بِلَا وَاسِطَة وَلَمْ أَرَ عَنْهُ فِي الْجَامِع شَيْئًا إِلَّا هَذَا الْمَوْضِع , وَقَدْ سَمِعَ مِنْهُ مَنْ حَدَّثَ عَنْ الْبُخَارِيّ مِثْل صَالِح بْن مُحَمَّد الْحَافِظ الْمُلَقَّب جَزَرَة بِفَتْحِ الْجِيم وَالزَّاي وَمُوسَى بْن هَارُون وَغَيْرهمَا.