فِي النَّهْي عَنْ الْوِصَال " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه فِي " كِتَاب الصِّيَام " وَقَوْله هُنَا " لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَال لَزِدْتُكُمْ " وَقَعَ فِي حَدِيث أَنَس الْمَاضِي فِي " كِتَاب التَّمَنِّي " , وَلَوْ مُدَّ لِي فِي الشَّهْر لَوَاصَلْت وِصَالًا يَدَع الْمُتَعَمِّقُونَ تَعَمُّقهمْ , وَإِلَى هَذِهِ الرِّوَايَة أَشَارَ فِي التَّرْجَمَة لَكِنَّهُ جَرَى عَلَى عَادَته فِي إِيرَاد مَا لَا يُنَاسِب التَّرْجَمَة ظَاهِرًا إِذَا وَرَدَ فِي بَعْض طُرُقه مَا يُعْطِي ذَلِكَ , وَقَدْ تَقَدَّمَ نَحْو هَذَا فِي " كِتَاب الصِّيَام " بِزِيَادَةٍ فِيهِ وَقَوْله " كَالْمُنْكِي " بِضَمِّ الْمِيم وَسُكُون النُّون وَبَعْد الْكَاف يَاء سَاكِنَة مِنْ النِّكَايَة , كَذَا لِأَبِي ذَرّ عَنْ السَّرَخْسِيّ وَعَنْ الْمُسْتَمْلِي بِرَاءٍ بَدَل الْيَاء مِنْ الْإِنْكَار , وَعَلَى هَذَا فَاللَّام فِي لَهُمْ بِمَعْنَى عَلَى وَعَنْ الْكُشْمِيهَنِيِّ بِفَتْحِ النُّون وَتَشْدِيد الْكَاف الْمَكْسُورَة بَعْدهَا لَام مِنْ النَّكَال وَهِيَ رِوَايَة الْبَاقِينَ , وَقَدْ مَضَى فِي " كِتَاب الصِّيَام " مِنْ طَرِيق شُعَيْب عَنْ الزُّهْرِيِّ بِلَفْظِ " كَالتَّنْكِيلِ لَهُمْ حِين أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا ".