حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة " آيَة الْمُنَافِق ثَلَاث : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ " الْحَدِيث وَتَقَدَّمَ شَرْحه فِي كِتَاب الْإِيمَان , وَطَرَفًا مِنْ حَدِيث سَمُرَة فِي الْمَنَام الطَّوِيل الْمُقَدَّم ذِكْره وَشَرْحه فِي كِتَاب الْجَنَائِز , وَفِيهِ " الَّذِي رَأَيْته يَشُقّ شِدْقه الْكَذَّاب " قَالَ اِبْن بَطَّال : إِذَا كَرَّرَ الرَّجُل الْكَذِب حَتَّى اِسْتَحَقَّ اِسْم الْمُبَالَغَة بِالْوَصْفِ بِالْكَذِبِ لَمْ يَكُنْ مِنْ صِفَات كَمَلَة الْمُؤْمِنِينَ بَلْ مِنْ صِفَات الْمُنَافِقِينَ , يَعْنِي فَلِهَذَا عَقَّبَ الْبُخَارِيّ حَدِيث اِبْن مَسْعُود بِحَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَة. قُلْت : وَحَدِيث أَبِي هُرَيْرَة الْمَذْكُور هُنَا فِي صِفَة الْمُنَافِق يَشْمَل الْكَذِب فِي الْقَوْل وَالْفِعْل , وَالْقَصْد الْأَوَّل فِي حَدِيثه وَالثَّانِي فِي أَمَارَته وَالثَّالِث فِي وَعْده.