قَوْله : ( عَنْ ثَابِت ) هُوَ الْبُنَانِيُّ.
قَوْله : ( سَمِعْت اِبْن الزُّبَيْر يَخْطُب ) زَادَ النَّسَائِيُّ " وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَر " أَخْرَجَهُ عَنْ قُتَيْبَة عَنْ حَمَّاد بْن زَيْد بِهِ. وَأَخْرَجَهُ أَحْمَد عَنْ عَفَّانَ عَنْ حَمَّاد بِلَفْظِ " يَخْطُبنَا ".
قَوْله : ( قَالَ مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) هَذَا مِنْ مُرْسَل اِبْن الزُّبَيْر , وَمَرَاسِيل الصَّحَابَة مُحْتَجّ بِهَا عِنْد جُمْهُور مَنْ لَا يُحْتَجّ بِالْمَرَاسِيلِ , لِأَنَّهُمْ إِمَّا أَنْ يَكُون عِنْد الْوَاحِد مِنْهُمْ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ عَنْ صَحَابِيّ آخَر , وَاحْتِمَال كَوْنهَا عَنْ تَابِعِيّ لِوُجُودِ رِوَايَة بَعْض الصَّحَابَة عَنْ بَعْض التَّابِعِينَ نَادِر , لَكِنْ تَبَيَّنَ مِنْ الرِّوَايَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْد هَذِهِ أَنَّ اِبْن الزُّبَيْر إِنَّمَا حَمَلَهُ عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَاسِطَةِ عُمَر , وَمَعَ ذَلِكَ فَلَمْ أَقِف فِي شَيْء مِنْ الطُّرُق الْمُتَّفِقَة عَنْ عُمَر أَنَّهُ رَوَاهُ بِلَفْظِ " لَنْ " بَلْ الْحَدِيث عَنْهُ فِي جَمِيع الطُّرُق بِلَفْظِ " لَمْ " وَاَللَّه أَعْلَم. وَابْن الزُّبَيْر قَدْ حَفِظَ مِنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَّة أَحَادِيث , مِنْهَا حَدِيثه " رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اِفْتَتَحَ الصَّلَاة فَرَفَعَ يَدَيْهِ " أَخْرَجَهُ أَحْمَد. وَمِنْهَا حَدِيثه " رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو هَكَذَا وَعَقَدَ اِبْن الزُّبَيْر " أَخْرَجَهُ أَحْمَد وَأَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ. وَمِنْهَا حَدِيثه أَنَّهُ " سَمِعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ نَبِيذ الْجَرّ " أَخْرَجَهُ أَحْمَد أَيْضًا.
قَوْله : ( لَنْ يَلْبَسهُ فِي الْآخِرَة ) كَذَا فِي جَمِيع الطُّرُق عَنْ ثَابِت , وَهُوَ أَوْضَح فِي النَّفْي.